1、對(duì)聯(lián)的介紹在漢字發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了許多有趣的文字游戲，對(duì)聯(lián)就是其中之一。古人很多時(shí)候通過互相對(duì)對(duì)聯(lián)來比試才華。而每到過年過節(jié)，每一戶都會(huì)在門口貼上各種春聯(lián)來喜慶。對(duì)聯(lián)，又稱“楹聯(lián)”或“對(duì)子”。對(duì)聯(lián)有聯(lián)語和對(duì)句之分。兩者都包括上聯(lián)和下聯(lián)。對(duì)句沒有特別的形式要求，主要是口頭進(jìn)行，訴之于聽覺，倘記錄于書面，則按聯(lián)語形式但決不帶橫額。而聯(lián)語必須寫出來張貼或懸掛；有些還必須配上橫額。聯(lián)語可以用任何書體來書寫。從反映的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來看，對(duì)聯(lián)可

2、以分為：春聯(lián)、楹聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)、壽聯(lián)。對(duì)聯(lián)歷史也是有著悠久的歷史。對(duì)聯(lián)是在古代的“桃符”和“對(duì)句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，我國最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前。據(jù)史料記載，后蜀廣正二十七年的春節(jié)前夕，后蜀主孟昶因平日善習(xí)聯(lián)語，故趁新年來到之際，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上題寫對(duì)句，以試才華。群臣們各自寫好一幅，耐心等待審查。孟昶一一看過，均不滿意。于是他就親自提筆，在“桃符板”上寫了“新年納余慶；佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是我國用文字記載下來

3、的一幅最早的春聯(lián)。宋代以后，中國民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，北宋詩人王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)過年盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門觀賞取樂。從此，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。進(jìn)入清代，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)

4、，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。隨著各國文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。對(duì)聯(lián)作為我國特有的一種漢語言文學(xué)藝術(shù)形式，格律和詩詞一樣是有規(guī)定的。概括起來是六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢阂皇亲謹(jǐn)?shù)要相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有一種特殊情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián)：“袁世凱千古；中國人民萬歲?！鄙下?lián)“袁世凱”三個(gè)字和下聯(lián)“中國人民”四

5、個(gè)字是“對(duì)不起”的，意思是袁世凱對(duì)不起中國人民。二是詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動(dòng)詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)

6、遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風(fēng)雨等）、時(shí)令（年節(jié)朝夕等）、地理（山風(fēng)江河等）、官室（樓臺(tái)門戶等）、草木（草木桃李等）、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、天文對(duì)地理、地理對(duì)宮室等等。三是結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)（或者說其詞組和句式

7、之結(jié)構(gòu)）應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)，等等。如李白題湖南岳陽樓聯(lián)：“水天一色；風(fēng)月無邊?！贝寺?lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中，“水天”對(duì)“風(fēng)月”皆為并列結(jié)構(gòu)，“一色”對(duì)“無邊”皆為偏正結(jié)構(gòu)。但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當(dāng)放寬。四是節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。如：莫放春秋佳日過；最難風(fēng)雨故人來。這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完

8、全相同，都是“二二三”。比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，節(jié)奏也必須相應(yīng)。五是平仄相諧。普通話的平仄歸類，陰平、陽平為平；上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個(gè)方面：（一）上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平；詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反；長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。（二）上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總結(jié)了一套“馬蹄韻”規(guī)則。簡(jiǎn)

9、單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏。對(duì)聯(lián)平仄問題不是絕對(duì)的，在許多情況下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。有的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。六是內(nèi)容相關(guān)。什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”?！奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通

10、、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)經(jīng)過多年的發(fā)展，出現(xiàn)了很多絕妙的經(jīng)典對(duì)聯(lián)：上海自來水來自海上；黃山落葉松葉落山黃。南通州，北通州，南北通州通南北；東典當(dāng)，西典當(dāng)，東西典當(dāng)?shù)鋿|西。煙鎖池塘柳；灰堆鎮(zhèn)海樓。琴瑟琵琶八大王王王在上；魑魅魍魎四小鬼鬼鬼居邊。還有很多很多的經(jīng)典對(duì)聯(lián)，這里就不列舉了?？傊?，對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。（參考文獻(xiàn)：百度百科）