1、培養(yǎng)語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)論文網(wǎng)論文網(wǎng)所謂語(yǔ)感，就是讀者或聽(tīng)者通過(guò)聽(tīng)人講話或閱讀直接感知語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的一種敏銳感知力，體現(xiàn)出一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。我在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用新的課程理念，從以下幾點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感。一、在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感要使學(xué)生形成語(yǔ)言直覺(jué)結(jié)構(gòu)，教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。誦讀這種讀書方法，是一種目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情，意會(huì)其理的綜合閱讀活動(dòng)；是從字、詞、句到段、篇，從文字到

2、語(yǔ)音、語(yǔ)義，從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知。使人在反復(fù)誦讀之中潛心涵泳，捕獲作品的藝術(shù)形象，明悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境，體味作品的奧妙之處，化作者的神氣為自己的神氣。久之，就會(huì)積累大量的語(yǔ)言材料獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，在潛移默化中形成靈敏的語(yǔ)感。面對(duì)一篇課文，不要急于去分段，概括段落大意，而應(yīng)要求學(xué)生多讀幾遍課文，這可以放在早讀課時(shí)間，讓學(xué)生放聲誦讀，一方面可以培養(yǎng)普通話，提高閱讀速度，另一方面能夠使眼、口、耳、腦多種

3、器官并用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，動(dòng)用的器官越多，效果就越好。所謂文選爛，秀才半書讀萬(wàn)遍，其義自見(jiàn)，說(shuō)的都是誦讀的效果。二、在想象中培養(yǎng)語(yǔ)感葉圣陶先生在《文字作品的鑒賞》一文中說(shuō)，鑒賞文學(xué)作品知。這種字斟句酌地錘煉，反復(fù)推敲，就是所說(shuō)的咬文嚼字。通過(guò)咬文嚼字可以培養(yǎng)學(xué)生正確的語(yǔ)感，提高他們準(zhǔn)確的表達(dá)能力。課文是進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的主要教材，對(duì)于課文中一些關(guān)鍵的字詞、優(yōu)美的句子，應(yīng)該咬文嚼字，體會(huì)其中滋味。諸葛亮《出師表》中多次使用宜與不宜這

4、對(duì)語(yǔ)氣不太客氣的反義詞，如誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，不宜妄自菲??；宜付有司，論其刑賞，不宜偏私等等，似乎與臣子對(duì)皇帝說(shuō)話的語(yǔ)言不符。但是只要了解劉備臨終前對(duì)兒子劉禪說(shuō)的話：汝與丞相從事，事之如父，我們便能發(fā)現(xiàn)諸葛亮正是以父輩的真誠(chéng)在諄諄告誡劉后主，字字句句都流露出他鞠躬盡瘁，死而后已的赤誠(chéng)，忠的意識(shí)滲透全文。如《我的老師》第3段中我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)一句中，作者用狡猾寫孩子的目光，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境體味出：狡猾一詞不僅毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì)之感，反而

5、使這個(gè)本屬貶義的形容詞平添了機(jī)警、聰慧和乖巧的詞義。四、在語(yǔ)言積累和運(yùn)用中培養(yǎng)語(yǔ)感只有充足的語(yǔ)言材料的積累，才有說(shuō)和寫的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。指導(dǎo)學(xué)生馳騁書林文苑，要做有心人。精粹詩(shī)文勤搜集，報(bào)章時(shí)文廣涉獵，工詞麗句常摘抄，處處留心學(xué)語(yǔ)言。只要積之于平時(shí)，才能用之于及時(shí)。蘇東坡說(shuō)：博觀而約取，厚積而薄發(fā)；荀子也說(shuō)過(guò)：積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。就是講的積累的功效。語(yǔ)言材料積累多了，那里還有說(shuō)不出來(lái)話寫不出來(lái)文的呢？在積累語(yǔ)言材料的同時(shí)，