1、青銅鑄就的人間深國—觀天津博物館三星堆遺址有感被譽為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現之一的三星堆古遺址距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。近日大批三星堆遺址移至天津博物館進行展覽。使得我們有機會一睹千百年前的瑰麗古蜀秘寶。在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離奇異詭譎的青銅造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等

2、，均堪稱獨一無二的曠世神品。懷揣著對歷史的崇敬與向往我們來到了今日的天津博物館，參加這千載難逢的天津博物館三星堆遺址展覽。進入館內首先吸引住我的注意力就是那尊商代的銅眼形器，此眼形器的器形為完整的菱形。眼形器整器四周為直邊，呈斜坡形。中部眼球呈圓形凸起，周圍下凹，使“眼球”顯出“縱目”的視覺效果。這是古人對眼睛崇拜的具體表現。同時眼睛也被古蜀人作為太陽的象征來頂禮膜拜。緊接著一尊銅太陽形器映入我們的眼簾，透過厚實的玻璃柜依舊能感受到古蜀

3、人賦予它的那份威嚴與氣度。器物構型為圓形，正中陽部凸起，其周圍五芒的布列形式呈放射狀，芒條與外圍暈圈相連接。這種形制的器物從未見于以往的出土文物，因其與同坑出土的銅神殿屋蓋上的“太陽芒紋”的形式相似，器物正中凸起的陽部又與銅眼形器、銅眼泡構型接近，其整體圖像特點也與四川珙縣僰人懸棺墓巖畫及我國南方地區(qū)出土銅鼓上的太陽紋飾頗為相像，因之發(fā)掘者將其定名為“太陽形器”。這種太陽形器是常設在古蜀國神廟中的神器，用于祭祀儀式，釘掛在某種物體之上，

4、作為太陽之象征接受人們的頂禮膜拜。作為成都平原古族的信奉習俗，“太陽崇拜”一直延及東周。作為宗教觀念的物化形式，它們與三星堆同類器物前后銜接，為進一步研究古蜀宗教文化提供了很重要的依據。其后還有青銅蛇系用分段鑄造法制成，再鉚嵌連接成形的青銅蛇系；頂蓋與頭像分鑄的平頭頂戴冠頭像；由極薄的金罩覆面的圓頂金面銅人頭像；“通靈”、“通神”、“通天”的三星堆神樹；以及足以領銜群像的最高統(tǒng)治者非大立人像等都給我們留下了非常深刻的印象。其做工的精細讓

5、我們現代人都自愧不如。最后給我極大的視覺震撼的是寬138、高66厘米的青銅縱目面具。在三星堆出土的眾多青銅面具中，造型最奇特、最威風的要算青銅縱目面具。有“千里眼”、“順風耳”之譽的大型青銅縱目面具。其形象特征為：眉尖上挑，雙眼斜長，眼球呈極度夸張，呈柱狀向前縱凸伸出達16厘米；雙耳向兩側充分展開；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻狀向上內卷；口闊而深，口縫深長上揚，似微露舌尖，作神秘微笑狀。其額部正中有一方孔，可能原補鑄有精美的額飾，可以想象，它原來

6、的整體形象當更為精絕雄奇。超現實的造型使得這尊造像顯得威凌八方，其神秘靜穆、威嚴正大之氣給人以強烈威懾感。它是天神還是人中至尊？最令人費解的就是其夸張的雙眼與雙耳，是視通萬里、耳聽四方的神異能力的象征。古文獻記載蜀人始祖蠶叢的形象特征即為“其目縱”。在中國上古神話中，還有一個人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭龍，其形象特征是“直目正乘”，也就是“直眼球”?？v目面具的造像依據很可能與古史所記述的蠶叢和燭龍的形像都有關?；蛘J為面具左右伸展的大耳