1、建筑與工程I~Chinasciencea川論生態(tài)建筑設(shè)計(jì)閔俊cr州市!景森工程設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司)[摘要]生態(tài)建筑同現(xiàn)代建筑相比完全是兩個(gè)不同的概念，現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)以人為本，所強(qiáng)調(diào)的是科技為人服務(wù)，強(qiáng)調(diào)征服自然、戰(zhàn)勝自然。同時(shí)，近代新的結(jié)構(gòu)技術(shù)、智能技術(shù)、照明技術(shù)也使得現(xiàn)代建筑業(yè)超過(guò)任何歷史時(shí)代。從世界范圍來(lái)看，目前，生態(tài)建筑還處于前期發(fā)展階段，新的材料、技術(shù)及思路還在不斷的出現(xiàn)，生態(tài)建筑還沒(méi)有一個(gè)固定的技術(shù)套路。[關(guān)鍵詞]生態(tài)建

2、筑設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào)TU文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1009914x(2011)25011001町、生態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)生于對(duì)現(xiàn)代撞筑的黑思生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)思想不斷發(fā)生在地區(qū)性的環(huán)境污染和全球性的生態(tài)環(huán)境惡化的過(guò)程當(dāng)中，因此很多建筑師開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明開(kāi)始進(jìn)行深刻的反思。首先要用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，從宏觀上研究自然環(huán)境和人的關(guān)系，尤其是研究現(xiàn)代工業(yè)在高速發(fā)展中對(duì)自然進(jìn)行開(kāi)發(fā)所造成的破壞和災(zāi)難:其次是用生態(tài)學(xué)的理論證明人對(duì)自然的依存關(guān)系，設(shè)計(jì)結(jié)合自然。在人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程

3、中要充分的體現(xiàn)出集約原則，并在日常生活中鼓勵(lì)應(yīng)用這些原則。從設(shè)計(jì)目標(biāo)層面上看，一般現(xiàn)代建筑以功能和空間設(shè)計(jì)為目標(biāo)，創(chuàng)造適合于公眾需求的空間，也滿足功能的需要。生態(tài)建筑所強(qiáng)調(diào)的是在整個(gè)壽命周期內(nèi)要減少資源能源的消耗和降低環(huán)攘污染，首先要盡可能的減少資源能源的消耗:其次保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境:第三創(chuàng)造健康舒適的室內(nèi)外環(huán)境第四使建筑生態(tài)、經(jīng)濟(jì)取得平衡。在生態(tài)建筑基本目標(biāo)中，要?jiǎng)?chuàng)造健康舒適的室內(nèi)環(huán)境和建筑功能質(zhì)量目標(biāo)相統(tǒng)一。二、“原生的“與“造宣技術(shù)

4、的“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)(一)..原生的“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)在形成之初，建筑是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果，其本身也包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神“。這些建筑是通過(guò)與自然解除，有著樸素生態(tài)概念。人們通常是不自覺(jué)的要也運(yùn)用到當(dāng)?shù)氐牟牧?、技術(shù)等，同時(shí)也考慮著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)向及氣候等，總之建筑的創(chuàng)造是出自于人類(lèi)征服自然、適于自身的需要。在中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響下，建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。原生的生態(tài)建筑是從

5、建設(shè)、使用和毀滅三個(gè)階段都不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境有所破壞，這是值得現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)的。此外，原生態(tài)建筑也存在著明顯的局限性，通常是內(nèi)部功能組織簡(jiǎn)單，比較難適應(yīng)現(xiàn)代化生活。在我國(guó)，鑒于目前的生產(chǎn)力水平十分有限，經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展階段，因此，大部分對(duì)生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的“狀態(tài)。從根本上說(shuō)，原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的，這類(lèi)建筑的節(jié)能效率及可持續(xù)性都不太理想，因此，考慮應(yīng)該將現(xiàn)代的生態(tài)

6、技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去。(二)..適宣技術(shù)“的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)適宜技術(shù)的原意就是地方性的邊干邊學(xué)。從建筑設(shè)計(jì)的角度看，它提出的發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)不能一昧的照搬和模仿發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)用過(guò)的技術(shù)，以此來(lái)滿足自身發(fā)展的需要?！斑m宜技術(shù)“的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，主要側(cè)重于技術(shù)的適宜性、高效性，精心設(shè)計(jì)建筑細(xì)部，提高對(duì)能源和資源的利用效率，保護(hù)生態(tài)環(huán)境?？傊?，具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，還能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為

7、研究的重點(diǎn)。通過(guò)“適宜技術(shù)“這個(gè)設(shè)計(jì)手段，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。三.設(shè)計(jì)是宴現(xiàn)生意建統(tǒng)的基本技術(shù)策略從一定意義上講，生態(tài)建筑是一個(gè)宏觀的概念，在材料再利用及新能源開(kāi)發(fā)上還有很多問(wèn)題，不能只停留在表面上，應(yīng)該將它放到整個(gè)城市或一個(gè)區(qū)域上來(lái)考慮。此外，也可以將生態(tài)建筑認(rèn)為是一110I科第四使建筑生態(tài)、經(jīng)濟(jì)取得平衡。在生態(tài)建筑基本目標(biāo)中，要?jiǎng)?chuàng)造健康舒適的室內(nèi)環(huán)境和建筑功能質(zhì)量目標(biāo)相統(tǒng)一。二、“原生的“與

8、“造宣技術(shù)的“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)(一)..原生的“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)在形成之初，建筑是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果，其本身也包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神“。這些建筑是通過(guò)與自然解除，有著樸素生態(tài)概念。人們通常是不自覺(jué)的要也運(yùn)用到當(dāng)?shù)氐牟牧稀⒓夹g(shù)等，同時(shí)也考慮著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)向及氣候等，總之建筑的創(chuàng)造是出自于人類(lèi)征服自然、適于自身的需要。在中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響下，建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。原生的生

9、態(tài)建筑是從建設(shè)、使用和毀滅三個(gè)階段都不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境有所破壞，這是值得現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)的。此外，原生態(tài)建筑也存在著明顯的局限性，通常是內(nèi)部功能組織簡(jiǎn)單，比較難適應(yīng)現(xiàn)代化生活。在我國(guó)，鑒于目前的生產(chǎn)力水平十分有限，經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展階段，因此，大部分對(duì)生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的“狀態(tài)。從根本上說(shuō)，原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的，這類(lèi)建筑的節(jié)能效率及可持續(xù)性都不太理想，因此，考慮應(yīng)該將

10、現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去。(二)..適宣技術(shù)“的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)適宜技術(shù)的原意就是地方性的邊干邊學(xué)。從建筑設(shè)計(jì)的角度看，它提出的發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)不能一昧的照搬和模仿發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)用過(guò)的技術(shù)，以此來(lái)滿足自身發(fā)展的需要?！斑m宜技術(shù)“的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，主要側(cè)重于技術(shù)的適宜性、高效性，精心設(shè)計(jì)建筑細(xì)部，提高對(duì)能源和資源的利用效率，保護(hù)生態(tài)環(huán)境?？傊?，具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，還能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建

11、筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。通過(guò)“適宜技術(shù)“這個(gè)設(shè)計(jì)手段，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。三.設(shè)計(jì)是宴現(xiàn)生意建統(tǒng)的基本技術(shù)策略從一定意義上講，生態(tài)建筑是一個(gè)宏觀的概念，在材料再利用及新能源開(kāi)發(fā)上還有很多問(wèn)題，不能只停留在表面上，應(yīng)該將它放到整個(gè)城市或一個(gè)區(qū)域上來(lái)考慮。此外，也可以將生態(tài)建筑認(rèn)為是一110I科&幡且個(gè)技術(shù)的集成體，其中的許多技術(shù)問(wèn)題，包括能源優(yōu)化問(wèn)題、太陽(yáng)能的采用和處理問(wèn)題、污水處理問(wèn)題等，這都不是

12、建筑專(zhuān)業(yè)范圍內(nèi)的問(wèn)題，因此需要和專(zhuān)業(yè)工程師合作。建筑通風(fēng)是生態(tài)建筑普遍采用的比較成熟的技術(shù)，一方面可以不消耗能源而降溫除濕，另→方面能保證提供新鮮的自然空氣，有利于人的健康。建筑通風(fēng)可以分為風(fēng)壓通風(fēng)和熱壓通風(fēng)兩種，風(fēng)壓通風(fēng)要有比較理想的外部風(fēng)環(huán)境，要求風(fēng)速不小于每秒兩到三米。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)地理空間，建筑物的前后包括圍墻和植被都可以改變自然的風(fēng)向及風(fēng)力。自然通風(fēng)很不穩(wěn)定，在外部環(huán)境不太理想的時(shí)候，應(yīng)該利用一定的熱壓通風(fēng)，在轉(zhuǎn)角的地方設(shè)計(jì)出入口

13、和玻璃塔，夏天能升高，冬天能降低，對(duì)室內(nèi)起到了保護(hù)作用。四、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的“向“適宣技術(shù)“轉(zhuǎn)變的必要性(一)生態(tài)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)性的互動(dòng)建筑技術(shù)是隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步而進(jìn)步，也是根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的。目前，我們面臨的是資源環(huán)境問(wèn)題的全球性和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性之間的矛盾。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的代表，以整體上低水平的、快速的發(fā)展，對(duì)西方生活方式的迷戀和追求，就形成了一種高度浪費(fèi)和污染裂的生產(chǎn)和生活方式。建筑設(shè)計(jì)在某種程度上也反映著當(dāng)?shù)?/p>

14、的經(jīng)濟(jì)狀況，在現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程和全球化的浪潮中，原生態(tài)設(shè)計(jì)很難廣泛展開(kāi)。在中國(guó)真正有著較高技術(shù)含量的生態(tài)建筑鳳毛麟角，經(jīng)濟(jì)是一大制約因素，因此，提倡“適宜技術(shù)“的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)迫在眉睫。(二)人性化的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑產(chǎn)生的思想根源在于“以人為本有人提出生態(tài)建筑的出發(fā)點(diǎn)是“以自然為本“。這就導(dǎo)致了生態(tài)建筑與現(xiàn)代建筑成了對(duì)立的概念。其實(shí)這是片面的觀點(diǎn)，建筑的產(chǎn)生以來(lái)就是為人服務(wù)的，人、建筑、自然三者構(gòu)成了建筑世界的三個(gè)要素。生態(tài)建

15、筑將三者融合在一起，重視的是人與自然的和諧關(guān)系，也是人們征服自然、改造自然過(guò)程的一部分。應(yīng)盡可能的不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境因子循環(huán)，保護(hù)好當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)體系健全運(yùn)作，為人類(lèi)提供更好的生存環(huán)境。適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)技術(shù)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)的整體平衡，在關(guān)注了建筑設(shè)計(jì)和施工的同時(shí)，還要充分的考慮到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展情況。五、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，我們對(duì)生態(tài)建筑的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，并采用科學(xué)的設(shè)計(jì)技術(shù)套路為人類(lèi)提供更加舒適的生態(tài)環(huán)境。此外適宜技術(shù)“是當(dāng)代建筑技術(shù)

16、發(fā)展的成果和傳統(tǒng)地域適應(yīng)性技術(shù)的結(jié)合，提倡改進(jìn)和完善現(xiàn)有技術(shù)，實(shí)現(xiàn)建筑技術(shù)的本質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)允許的情況下，將生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的“狀態(tài)轉(zhuǎn)向“適宜技術(shù)的氣使大部分人都能享受到高質(zhì)量的可持續(xù)的生活環(huán)境。參考文獻(xiàn):[lJ張敏李鵬淺析建筑創(chuàng)造的生態(tài)化趨勢(shì).重慶大學(xué)學(xué)報(bào).2009年08期.P59.[2J周艷艷.對(duì)生態(tài)建筑的仿生的研究同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào).2008年07期.P98.[3]張艦杜平李哲.論生態(tài)建筑設(shè)計(jì)方案研究天津大學(xué)學(xué)報(bào).2009年08期.P3