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文檔簡介
1、Y 9 5 5 3 5 8後旦七擎博士學位論文學校代碼:學 號:論杜威的自然主義倫理學院 系:專 業(yè):姓 名:指導教師:完成日期:哲學系西方哲學馬如俊汪堂家教授2 0 0 6 年4 月5 日1 0 2 4 60 3 1 0 1 6 0 2 9關系的重新理解。同時,杜威對價值的理解也為道德評價提出了新的標準。杜威指出,從廣義上來講,道德是人性和社會環(huán)境之間的相互作用。因而,倫理學必須從人性和社會環(huán)境的相互作用中尋求解釋。杜威認為人性具有可
2、塑性,它既可以用來為善,也可以用來為惡,關鍵的問題是我們如何引導人性,使得人性趨向于為善除惡。杜威指出,道德是社會的,這是一個事實。我們的問題是如何協(xié)調個人和社會的關系,如何改造社會,創(chuàng)造一個好的社會,使得解決問題的合作探究更有效,使得每一個人的能力都得到發(fā)展。在杜威看來,社會因素不應該是被動的、限制性的因素,而應該成為積極的推動因素。杜威在他的倫理學中給了我們一些富有建設性的建議??傊?,杜威的倫理學是對傳統(tǒng)理論的一種超越。這表現在兩個
3、方面。一方面,杜威認為,倫理學家不是權威的代表,而是更多地關注問題和思考問題的人。他們的工作是批判性的或治療性的。倫理學家并不承擔發(fā)現不變的法則和永恒的善的義務。另一方面,倫理學的重要任務是培養(yǎng)一種道德精神。道德行為具有不確定性,我們不可能一勞永逸地解決道德問題。真正的工作是培養(yǎng)一種道德探究精神,通過和他人的合作去解決道德問題。這或許正是人們把杜威看作哲學英雄的原因。關鍵詞:自然主義倫理學經驗道德情境探究人性價值中圖分類號:B 7 1
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