1、隨著現(xiàn)代城市商業(yè)化、社會化、信息化發(fā)展進程的加快，場所精神的缺失日益嚴重，這一現(xiàn)象已經(jīng)成為景觀環(huán)境中最普遍、引起大眾關注的問題，場所精神在城市景觀設計中的表達也就顯得十分重要，場所精神作為城市景觀設計的靈魂，它與情感化設計和人性化設計有著共同的含義。
　　場所精神最早應用在建筑理論研究，它的本質意義是嘗試在技術的時代從更廣泛的視角，重新去認識建筑存在的本質。場所精神是建筑現(xiàn)象學的核心內容，屬于建筑現(xiàn)象學范疇，在環(huán)境藝術設計當中，場

2、所以及場所精神則屬于設計方法學中的一種，同時又與環(huán)境心理學有著密不可分的關系。隨著現(xiàn)代設計理念的逐漸發(fā)展和研究，場所精神被運用在建筑的外部空間環(huán)境、城市環(huán)境、城市景觀設計、城市規(guī)劃等領域中。
　　二次世界大戰(zhàn)后，人們對于人性化設計越發(fā)重視和關注，而“以人為本”的設計理念則漸漸植入了設計師們的心中。設計來源于生活，人是生活的主體，場所精神表達的核心是關注人們處在環(huán)境中的情感，處理好人與周圍環(huán)境的關系，從而使人與環(huán)境和諧共生。

3、　　隨著現(xiàn)代主義建筑的不斷發(fā)展和興起，我們生活的環(huán)境日益國際化、現(xiàn)代化，這種趨勢代表了一種進步的同時，我們生活的景觀環(huán)境也因此表現(xiàn)出個性的缺乏，盲目地追求國際化、現(xiàn)代化的設計，導致場所精神漸漸消失、環(huán)境缺乏歸屬感，因而變得精神空虛，人們忽略了“景觀需要人去解讀、去呵護、去設計，使其更美更人性化、更有文化品味?！?br>　　在如今體驗至上、注重精神需求和情感交流的時代，城市景觀設計已經(jīng)不僅僅是滿足人們對環(huán)境的功能需求，更重要的是讓人們在心