1、大量的調(diào)解類電視節(jié)目活躍在熒屏，并受到觀眾的喜愛(ài)和追捧，這是值得分析的現(xiàn)象。本文以上海文廣集團(tuán)新娛樂(lè)頻道《新老娘舅》節(jié)目為例，運(yùn)用個(gè)案研究等定性研究方法對(duì)電視調(diào)解儀式進(jìn)行了系統(tǒng)分析，以儀式的理論視角，論述了傳統(tǒng)的調(diào)解儀式在電視視像中經(jīng)歷了怎樣的改變，電視調(diào)解儀式表征了怎樣的現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮了怎樣的儀式傳播功能等。
　　電視媒介對(duì)調(diào)解儀式的改變是真實(shí)發(fā)生的，電視媒介影響了調(diào)解儀式的內(nèi)容、環(huán)節(jié)和節(jié)奏，甚至是人們參與儀式的方式，電視媒介作為權(quán)

2、威的存在也影響著糾紛調(diào)解的結(jié)果。從電視調(diào)解的儀式過(guò)程來(lái)看，調(diào)解儀式雖然為迎合電視媒介的節(jié)目制作需要進(jìn)行了改變，但其本質(zhì)仍然是一場(chǎng)程序井然的儀式，其次，從電視調(diào)解儀式的儀式要素來(lái)看，電視調(diào)解節(jié)目中的儀式角色各司其職，主持人、調(diào)解員分擔(dān)“祭司”之職，牢牢掌控著調(diào)節(jié)儀式的進(jìn)程和走向，作為儀式的觀眾，節(jié)目的受眾被深深地“卷入”到這場(chǎng)儀式之中。調(diào)解儀式的中的道具和環(huán)境布置亦符合儀式的需要，這種儀式化的安排成為電視調(diào)解儀式必不可少的部分。