1、從鴉片戰(zhàn)爭開始，西方的傳教士陸續(xù)來到中國。他們在中國創(chuàng)立出版機構，大量辦報，出版書籍，這些出版活動在帶來先進的機械設備和革新的出版理念的同時，也促進了中國出版技術的革新和近代出版業(yè)的形成，并且在不自覺當中培養(yǎng)了中國新一代出版家，從而在客觀上促進了中國民營出版業(yè)的誕生。西方傳教士在近代中國的圖書出版活動，對開闊人們的眼界、溝通中西文化交流方面產生了積極的影響，而有些卻在客觀上充當了西方列強侵略中國的工具。 鴉片戰(zhàn)爭是中國步入近代社

2、會的標志，西方傳教士也隨著中國國門的打開進入中國。鴉片戰(zhàn)爭前的清代文化，處于一種非常平靜沉悶的氣氛當中，清朝前期的文化也以藝術上的成就居多，清政府采取的文化專制主義和文化排外主義極大地限制了中國近代出版業(yè)的發(fā)展。西方傳教士為了傳教的需要在中國創(chuàng)立的出版機構，帶來了先進的出版印刷設備，也帶來了先進的出版理念，我國的出版事業(yè)由此進入了一個嶄新的階段。 近代西方傳教士在中國設立的出版機構大致可以分為三種，即由傳教士獨立創(chuàng)辦經營的出版機

3、構，如格致書室；專門出版?zhèn)鹘虉D書的出版機構，如美華書館；服務于帝國主義侵華勢力的出版機構，如廣學會。由于這三種出版機構的性質不同，因此他們的出版方向、特點和圖書出版活動也不盡相同。 近代西方傳教士的出版活動，主觀上是為了讓西方了解中國，為以后來華的傳教士提供幫助，客觀上卻起了促進了中國文化的西傳和促進中西文化交流的作用。傳教士在中國建立出版機構，雇用中國人服務其中，這些人在與傳教士合作中，掌握了西方先進的科學知識和出版理念，學會