1、1快樂讀書吧：很久很久以前快樂讀書吧：很久很久以前教學目標：教學目標：1.了解神話是如何解釋世界的起源、人類的產(chǎn)生等問題的。2.了解我國關于神話的典籍的主要內(nèi)容、作者情況、歷史地位等。3.了解世界其他地區(qū)有關神話的典籍把握其主要內(nèi)容。教學重點：教學重點：了解我國和世界其他地區(qū)有關神話的典籍。課時安排：課時安排：1課時一、激趣導入一、激趣導入揭示主題揭示主題1.教師出示神話中的圖片引出主題。導讀：導讀：世界是如何起源的？人類是怎樣產(chǎn)生的？

2、神和英雄如何生活？面對這一個個問題我們的祖先無法給出合理的解釋于是就在神話中尋求答案。這些神話原先只是口口相傳后來經(jīng)過整理被記錄在典籍中。今天我們就來了解這些典籍中的神話探究其中的奧秘。2.引導學生說說他們所了解的中國神話典籍及其主要內(nèi)容。明確：明確：中國古代神話多而雜亂，散見于《山海經(jīng)》《神異經(jīng)》《列仙傳》《搜神記》《東游記》等典籍中。透過那些零星的神話故事和神話人物的行為、斗爭，我們大略可以看到當時的人的行為和斗爭。二、理解內(nèi)容二、

3、理解內(nèi)容整體感知整體感知1.教師引導學生讀讀教材中“你讀過這本書嗎”這部分內(nèi)容，并進行探究。過渡：過渡：同學們“你讀過這本書嗎”這部分給出了一則中國神話——炎帝嘗百草。我國有很多著名的神話，也有許多相關的書籍，如《山海經(jīng)》和《中國古代神話》。你們知道這兩本書嗎？了解它們的主要內(nèi)容嗎？下面我們就一起來學習學習。2.引導學生說出兩本書的作者和主要內(nèi)容。明確：明確：《山海經(jīng)》是我國古代的一部志怪的古籍大體是由戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀

4、人所作作者不詳。內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等；保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。3是刮大風，打大雷，石頭嘯叫，樹木哀號，使治水的工程簡直沒法施展。禹知道是妖物作怪，發(fā)了怒，便召集天下群神來叫他們想辦法除妖，有一些神不大愿意出力，禹便把他們拘囚起來，其余的這才合力在淮水和渦水之間擒獲了一個叫無支祈的水怪。這個水怪善于應對言語，形狀像猿猴，

5、額頭高，鼻梁低，白腦袋，青身子，牙齒雪亮，眼睛閃耀出金光，力量大過九頭象，頸脖子伸出來有百尺長，但他的身軀卻伶俐輕便，雖然被擒獲了，他還在那里橫蹦豎跳，沒一刻安寧。禹拿他沒法，便叫天神童律去制服他，童律制服不住，又叫烏木由去，烏木由也不行，最后庚辰制服住了無支祈。他用大鐵索鎖在水怪的脖頸上，又在他的鼻孔里穿上了金鈴，將其鎮(zhèn)壓在如今江蘇省淮安市淮陰區(qū)的龜山足下，禹的治水工作這才順利地進行下去，淮水從此才能夠順利地流入海中。(三)安提戈涅（

6、節(jié)選）安提戈涅（節(jié)選）克瑞翁轉(zhuǎn)身對著安提戈涅?！奥犙?，你！”他粗暴地說道，“你望著地上的人，他所控告你的罪名，你是承認，還是否認？”安提戈涅抬起了頭，面對面地望著他?！拔易隽诉@事，”她安詳?shù)卣f道，“我并不想否認這事?！薄澳敲矗笥?，你是脫離了一件重責了，你去吧！”克瑞翁對衛(wèi)士說道，衛(wèi)士就飛奔而去。然后他以惡狠狠的聲調(diào)向安提戈涅說道：“現(xiàn)在，你告訴我，只要回答一句話：你究竟知道不知道，我曾對公眾布告過，不許人去葬了前面的尸體的事么？”“是

7、的，我知道的，”安提戈涅說道，“這已是大眾俱知的事了，我為何不知？”“然而你難道竟敢違抗著那個命令么？”國王嚴峻地問道。“不錯的，”安提戈涅答道，“為的是，這命令并不是宙斯加之于我身上的，也不是與天神們同在著的‘正義’在人類中定下了的這種法律。我也沒有想到，你的命令乃有那么嚴重的性質(zhì)；一個凡人乃能不顧及天神們的沒有寫下且不能違抗的命令。因為這命令并不是今天或昨天的，乃是從遠古傳下來的；沒有人知道這些命令從什么時候起才為人所知。我并不因懼