1、疑問(wèn)代詞在疑問(wèn)句中傳達(dá)疑問(wèn)信息,是疑問(wèn)句的焦點(diǎn)。正因如此,中外不同學(xué)派的對(duì)疑問(wèn)句感興趣的學(xué)者都做過(guò)這方面的研究,可謂碩果累累。西方學(xué)者,尤其是在喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的影響下,注重公式和理論框架的構(gòu)建,探求能夠解釋所有語(yǔ)言中的疑問(wèn)代詞句法位置變化的合適理論。因此,wh-移位是喬氏學(xué)派學(xué)者研究的一個(gè)重要課題。但各語(yǔ)言之間的語(yǔ)法機(jī)制有異,并不是所有語(yǔ)言都有wh-移位,漢語(yǔ)就是其中之一。國(guó)內(nèi)學(xué)者更熱衷于從大量的語(yǔ)言現(xiàn)象中尋找規(guī)律,他們對(duì)疑問(wèn)代

2、詞的非疑問(wèn)用法進(jìn)行細(xì)致的分類(lèi)和歸納,但卻是基于不同的理論,缺乏統(tǒng)一的研究理論。
　　 我們?cè)诮梃b國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果的同時(shí),發(fā)現(xiàn)雖然單個(gè)疑問(wèn)詞的研究著作很多,但是有關(guān)多元疑問(wèn)詞的研究還有待豐富。多元疑問(wèn)詞指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上疑問(wèn)詞的共現(xiàn)現(xiàn)象。本文,我們探討指人疑問(wèn)詞共現(xiàn)現(xiàn)象,即漢語(yǔ)的“誰(shuí)”與“誰(shuí)”的共現(xiàn)及英語(yǔ)的“who”與"who”的共現(xiàn)。“誰(shuí)”和“who”的意義相同,但其在多元疑問(wèn)句中的句法位置及語(yǔ)用特征卻不盡相同。因此,我們

3、通過(guò)對(duì)比,研究“誰(shuí)”和“who”在各自語(yǔ)言中共現(xiàn)情況的異同之處。
　　 本文采用理論和實(shí)際相結(jié)合的方法進(jìn)行對(duì)比研究。在焦點(diǎn)理論與語(yǔ)法化理論的基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)豐富語(yǔ)料的分析和闡釋,我們?cè)噲D找出“誰(shuí)”和“who”在多元疑問(wèn)句中的相同點(diǎn)和不同之處。這種異同體現(xiàn)在疑問(wèn)用法和非疑問(wèn)用法上。
　　 即使在多元疑問(wèn)句中,疑問(wèn)用法仍是“誰(shuí)”和“who”的最基本用法。不過(guò)通過(guò)對(duì)大量的語(yǔ)言事實(shí)的分析,我們得出:“誰(shuí)”和“who”在多元疑問(wèn)句中的

4、語(yǔ)序不同,其根本因?yàn)樵谟趦煞N語(yǔ)言特點(diǎn)的差異。英語(yǔ)作為顯性語(yǔ)言,傾向于使用外在語(yǔ)法形式作為語(yǔ)言單位的標(biāo)記,即采用疑問(wèn)詞移位的形式,而且我們還發(fā)現(xiàn)多元wh-詞的移位也受到優(yōu)先原則的限制——主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)、間接賓語(yǔ)對(duì)直接賓語(yǔ)、附加語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)的優(yōu)先移位現(xiàn)象。漢語(yǔ)是隱性的語(yǔ)義性語(yǔ)言,語(yǔ)序要靠對(duì)語(yǔ)義的搭配起決定性作用的思維邏輯來(lái)決定,表現(xiàn)在語(yǔ)序上就沒(méi)有英語(yǔ)那么明顯。
　　 非疑問(wèn)用法是在疑問(wèn)用法的基礎(chǔ)上通過(guò)語(yǔ)法化過(guò)程演變而來(lái)的?；诖罅康恼Z(yǔ)料研究