1、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化所具有的時滯性特點是保持其穩(wěn)定性并形成文化類型的重要因素。本研究以土家族擺手舞作為時滯性研究的個案切入點，結合文獻資料、田野調查、訪談以及個案研究等方法，通過考察擺手舞從傳統(tǒng)到現(xiàn)代一方面雖歷經變遷卻依然不失其燦爛光輝，但同時也因為傳統(tǒng)體育文化與當代意識和價值觀念的差距，使之面臨著與現(xiàn)代社會發(fā)展不相適應的狀況等一系列的演變。分析其在改造過程中出現(xiàn)的時滯性表現(xiàn)，以及對于實現(xiàn)土家族傳統(tǒng)體育文化的保護和傳承的重要作用。本研究

2、結論如下：
　　1）在土家族的傳統(tǒng)體育文化中，時滯性表現(xiàn)為在社會的流動和轉型過程中傳統(tǒng)體育文化與其他相關系統(tǒng)發(fā)展的不同步現(xiàn)象。這種不同步來自于文化的隔離，出現(xiàn)了文化的失范，產生了文化的適應與創(chuàng)新，通過保留——變革——再生的模式來開辟土家傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展的新道路。
　　2）從所調查的個案來看，通過考察擺手舞從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代擺手舞出現(xiàn)的多種形態(tài)的改造結果并非完全適應時代的需求，原因主要在于：現(xiàn)代社會的認知時滯和改造者

3、的認知時滯。通過對改造結果的評估與分析認為走世俗化的道路讓保護與利用相結合、多樣性與同一性并重是擺手舞在社會轉型發(fā)展中的理想選擇。
　　3）文化的隔離機制保障了土家傳統(tǒng)體育文化能夠相對獨立的發(fā)展，形成了獨有的文化形態(tài)，但卻難免造成盲目排外的民族心理而阻礙了民族文化的發(fā)展。但從隔離機制由自然隔離演變到文化隔離，從現(xiàn)實的實物提升到價值觀的意識形態(tài)，可以看出其所筑的屏障是在慢慢的消失。
　　4）土家族傳統(tǒng)體育文化的失范導而致了人們

4、文化心態(tài)的失衡，繼而產生傳統(tǒng)體育文化被邊緣化的危機。因此要從政府管理層面的轉變入手，讓整個社會都參與到體育公共文化事業(yè)的建構中來，同時加強族民自治以此來構建一個完整的村落傳承空間讓土家族傳統(tǒng)體育文化的傳承實現(xiàn)自覺化和常態(tài)化。
　　5）文化自信，一方面是在對土家族傳統(tǒng)體育文化的自我反省中正確看待其具備的傳統(tǒng)價值，但同時也應該樹立一個基本的觀念，即文化發(fā)展是建立在多元并存的基礎之上的。
　　6）實現(xiàn)土家傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展是最