1、我國傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)主要是以教師的口傳心授為主，這種教學(xué)方式在很大程度上取決于聲樂教師良好的聽辨能力及深厚的專業(yè)技術(shù)功底。眾所周知，良好的聽辨能力能夠幫助教師聽出學(xué)生的問題所在，同時如果學(xué)生也具備良好的聽辨能力，則有助于提高學(xué)生對聲樂藝術(shù)的感知能力，有利于提高課下自我訓(xùn)練的效率。
　　 本文將分為五個章節(jié)來探討聲樂教學(xué)中聽辨技能的研究：
　　 第一章從對聲樂藝術(shù)的認(rèn)識開始闡述。聲樂藝術(shù)是一門特殊的人體發(fā)聲藝術(shù)，它與其他樂器

2、有所不同，帶有一定的抽象性、復(fù)雜性和可塑性。同時，音樂是聽覺的藝術(shù)，歌唱也是聽覺的藝術(shù)。歌唱的一切活動都離不開聽覺對音響的感知、判斷和調(diào)控。所以，我們應(yīng)該重視聲樂教學(xué)中聽覺的研究與培養(yǎng)，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，這樣才能有利于我國聲樂教育水平的發(fā)展。
　　 第二章針對學(xué)生在聲樂訓(xùn)練過程中出現(xiàn)的主觀聽覺與客觀聽覺的聽覺差異及在不同的空間、方位等環(huán)境影響下，產(chǎn)生不同的聽覺差異現(xiàn)象進(jìn)行具體分析，這些差異現(xiàn)象的產(chǎn)生會對學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂演唱實踐活動

3、帶來了一定的影響。那么，只有了解聽覺差異的生理機(jī)制和物理差異之后，才能夠有效地避免聽覺差異的產(chǎn)生。所以，我們必須倡導(dǎo)聲樂教育者對聽辨技能的培養(yǎng)，使學(xué)生正確地運用自身的聽辨技能，從而達(dá)到歌唱技術(shù)上的提高。
　　 第三章應(yīng)用美國心理學(xué)家加德納教授所提出的“多元智力理論”作為聽辨技能的理論依據(jù)，對“聽辨技能”進(jìn)行理論界定。辯證聽辨技能屬于智力(心智)技能的范疇。它雖然存在著聽的動作，但是聆聽的過程是靠人的大腦意識所支配，從而完成對音響

4、感知和鑒別的行為。歌唱發(fā)聲器官能夠在聽辨心智的指導(dǎo)下做有記憶、有思維的活動。加德納的理論中明確了“聲音之辨別與旋律的表達(dá)”就是一種音樂智力活動。他的論證正式地揭開了聽辨在音樂藝術(shù)中技能性作用。
　　 第四章詳細(xì)地介紹了聽辨技能的培養(yǎng)內(nèi)容。筆者嘗試運用聽辨技能培養(yǎng)模式，通過提高對學(xué)生的聽覺辨別主體功能的培養(yǎng)，注重學(xué)生在聽覺過程中對歌唱音響的感知、理解、體驗，構(gòu)建完整的聽辨技能訓(xùn)練方式，建立良好的內(nèi)心聽覺與聽覺審美意識，促進(jìn)聽辨技能

5、的形成，從而達(dá)到提高學(xué)生演唱技能的目的。
　　 第五章運用實驗方法來檢驗聽辨技能模式培養(yǎng)是否能夠提高學(xué)生歌唱水平為目的。然后，對實驗結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析并討論結(jié)果。從此次培養(yǎng)實驗研究中得出：聽辨技能培養(yǎng)模式可以有效地促進(jìn)學(xué)生演唱技術(shù)的提高。
　　 本文涵蓋了歌唱學(xué)、教育心理學(xué)、心理學(xué)、當(dāng)代多元智力等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容，運用了實驗法。筆者重在聲樂聽辨技能的內(nèi)涵研究，通過對聽辨技能的判定來論述聽辨在聲樂學(xué)習(xí)和實踐中的必然性和應(yīng)用性，