1、從歷史上看,絕大多數(shù)人對(duì)奢侈品的態(tài)度通常都比較矛盾。一方面,從道德上必須鄙夷,因?yàn)樗嵌嘤嗟?它是奢靡生活的代名詞,并且使用者大都是處心積慮地搜刮社會(huì)財(cái)富的人;另一方面,內(nèi)心并不排斥對(duì)奢侈品的享受,尤其是在自身?xiàng)l件允許的情況下無不想償償奢侈品的味道,因?yàn)樯莩奁芳辛俗钕冗M(jìn)的技術(shù)、最和諧的產(chǎn)品美學(xué)以及個(gè)性化和人性化的品質(zhì)內(nèi)涵,它能刺激革新,創(chuàng)造工作機(jī)會(huì),塑造品位和風(fēng)格。奢侈品是一種藝術(shù)美學(xué),其中蘊(yùn)藉著深厚的文化、歷史、藝術(shù)內(nèi)涵,認(rèn)同并真正

2、理解奢侈品蘊(yùn)藉的內(nèi)涵,并以適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)或行為方式,來宣泄和表達(dá)自我是奢侈品的生存方式。
　　 本文通過描述中國(guó)奢侈品市場(chǎng)現(xiàn)狀及奢侈品、奢侈品消費(fèi)和奢侈品消費(fèi)動(dòng)機(jī)的文獻(xiàn)回顧,探究并借鑒Frank和Lester奢侈品感知測(cè)量模型(2004)在中國(guó)的適用性,并通過實(shí)證得出中國(guó)人消費(fèi)奢侈品的主要?jiǎng)訖C(jī)是因?yàn)榉莻€(gè)人感知因素(炫耀性、獨(dú)特性、高質(zhì)量),驗(yàn)證了中國(guó)人消費(fèi)奢侈品主要是為了顯示地位和財(cái)富而進(jìn)行的一種炫耀性消費(fèi)。最后通過借鑒霍夫斯泰德(