1、福柯是一位在人文學(xué)科諸領(lǐng)域都有著重要影響的哲學(xué)家。而他的思想與女性主義理論的結(jié)合更是人文科學(xué)里的一朵奇葩。女性主義學(xué)者幾乎對(duì)?？滤枷氲拿恳环矫娑歼M(jìn)行過細(xì)致入微的探討，“?？率脚灾髁x”（Foucauldian Feminism）因之而產(chǎn)生。女性主義學(xué)者對(duì)福柯的解讀一方面不乏創(chuàng)見，另一方面也充滿了誤讀（Feminism Misreading of Foucaudian Theory），這一點(diǎn)在她們對(duì)?？碌臋?quán)力觀、規(guī)訓(xùn)理論以及主體學(xué)說等的解

2、讀上屢屢可見。在作者看來(lái)，主體理論是福柯前期知識(shí)考古、規(guī)訓(xùn)理論研究以及后期性征研究的落腳點(diǎn)，而女性主義者們對(duì)?？碌恼`讀最終也會(huì)歸結(jié)為她們對(duì)?？碌闹黧w思想的誤讀。那么要澄清這些誤讀，?？碌闹黧w理論無(wú)疑是一個(gè)良好的出發(fā)點(diǎn)。本文就是要從?？碌闹黧w理論出發(fā)對(duì)女性主義學(xué)者對(duì)?？碌恼`讀進(jìn)行回應(yīng)。本文經(jīng)過總結(jié)認(rèn)為女性主義對(duì)?？轮黧w理論的各式各樣的誤讀可以總結(jié)成三個(gè)基本方面： （1）批判福柯主體缺乏能動(dòng)性; （2）?？碌闹黧w概念沒有性別，其

3、理論是以男性中心為背景; （3）?？滤枷牒茈y作為女性主義的思想資源; 本文認(rèn)為只要對(duì)這三個(gè)點(diǎn)進(jìn)行有效的回答就能解決大部分女性主義者對(duì)福柯主體觀以及權(quán)力理論、知識(shí)理論的挑戰(zhàn)。這三個(gè)批判是相關(guān)的女性主義思想家從女性主義的理論角度或者政治角度對(duì)?？轮黧w理論的挑戰(zhàn)關(guān)鍵所在。但是通過本文對(duì)福柯主體理論以及相關(guān)理論的分析，本文認(rèn)為，這三點(diǎn)對(duì)?？吕碚摰呐卸际请y以成立的。是這些女性主義學(xué)者由于片面理解福柯思想、或者堅(jiān)持經(jīng)典女性主義的政治