1、本論文擬將王充的生態(tài)倫理思想從其哲學(xué)思想中提取出來，力爭進(jìn)行比較系統(tǒng)地整理、歸納和分析，闡明其生態(tài)倫理思想及其價值。本文采用了文獻(xiàn)研究法對相關(guān)理論進(jìn)行闡述。
　　 王充是我國東漢初期的哲學(xué)家，他的《論衡》中包含了豐富的生態(tài)倫理思想。其生態(tài)倫理思想是在兩漢時期經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多因素對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生破壞、科技的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)意識的覺醒等時代背景下產(chǎn)生的，它是對古代道家、儒家生態(tài)倫理思想和各種節(jié)葬思想的批判繼承與發(fā)展。
　　

2、王充的生態(tài)倫理思想主要包括萬物一體的生態(tài)整體思想、天道無為的生態(tài)自然思想、人道有為的生態(tài)和諧思想、物有貴賤的生態(tài)差異思想和提倡節(jié)欲、薄葬的生態(tài)節(jié)約思想等幾大方面。王充認(rèn)為人類應(yīng)從生態(tài)倫理整體的高度來認(rèn)識與探索自然，嚴(yán)格按照自然界的客觀規(guī)律辦事，節(jié)約有效地利用自然資源，并尊重其他物種的內(nèi)在價值與生存權(quán)利，確立人與自然萬物融合無間的狀態(tài)，從而達(dá)到人與自然和諧相處的良好局面。
　　 對王充生態(tài)倫理思想的學(xué)習(xí)和研究具有一定的理論價值和思