1、“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，在傳統(tǒng)社會(huì)中起過(guò)非常重要的作用，但是在現(xiàn)代社會(huì)中“孝”這種傳統(tǒng)文化在我國(guó)社會(huì)中卻逐漸的淡化。如今的中國(guó)社會(huì)上，有很多的不幸的老人，他們得不到子女的尊重、贍養(yǎng)甚至還要遭受子女的虐待。這是道德的缺失，也引發(fā)了社會(huì)的反思。作為我們鄰國(guó)的韓國(guó)，在歷史上就深受中國(guó)儒家文化的影響，特別是儒家孝道文化，從古至今都深刻地影響著韓國(guó)人的價(jià)值觀。韓國(guó)的儒家孝道也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊和外來(lái)文化的影響，但是卻被很好的傳承下來(lái)，即

2、使是在經(jīng)濟(jì)繁華，社會(huì)開(kāi)放的今天，韓國(guó)人也始終沒(méi)有對(duì)孝的堅(jiān)持有絲毫的懈怠。無(wú)論一個(gè)韓國(guó)人有何種身份地位，他也必須要履行一個(gè)子女對(duì)長(zhǎng)輩盡孝的義務(wù)。韓國(guó)人對(duì)儒家孝道的堅(jiān)持和尊重讓作為儒家文化發(fā)源地的我國(guó)深感慚愧，所以作為中國(guó)人，我們需要去重新認(rèn)識(shí)儒家孝道在韓國(guó)的發(fā)展軌跡，以此為鑒來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)儒家孝道中存在的不足。
　　本文主要研究的是儒家孝道在韓國(guó)發(fā)展和實(shí)踐的變遷。本文首先對(duì)孝道的概念、孝道的發(fā)展，儒家孝道的產(chǎn)生、發(fā)展等內(nèi)容做

3、了簡(jiǎn)單闡述。然后以歷史發(fā)展時(shí)期為依據(jù)，分別就三國(guó)時(shí)期、統(tǒng)一新羅時(shí)期、高麗王朝時(shí)期和朝鮮朝時(shí)期儒家孝道的發(fā)展和實(shí)踐情況進(jìn)行了總結(jié)和分析?；仡欉^(guò)去的同時(shí)也要總結(jié)現(xiàn)狀，儒家孝道發(fā)展至今對(duì)韓國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)也產(chǎn)生了巨大的影響，孝文化深深的融入了韓國(guó)人的思想中，表現(xiàn)在風(fēng)俗禮節(jié)上，表現(xiàn)在政策制定上，表現(xiàn)在贍養(yǎng)父母等方方面面。可以說(shuō)儒家孝道已經(jīng)再韓國(guó)人的思想中深深的扎根，并且對(duì)現(xiàn)代韓國(guó)人的價(jià)值觀、社會(huì)觀、交際觀甚至上企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念都產(chǎn)生了深深的影響。文章的