1、隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，世界已然變成了人們所暢想的“地球村”，科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)也愈演愈烈。與此同時(shí)，同類(lèi)產(chǎn)品的不斷增多以及產(chǎn)品之間內(nèi)質(zhì)性的不斷趨同，人們對(duì)一個(gè)企業(yè)產(chǎn)品的要求不再僅僅是產(chǎn)品本身，而更多的是產(chǎn)品背后所帶來(lái)的文化認(rèn)同與感受。文化軟實(shí)力逐漸成為了企業(yè)屹立于世界群企之林，得以長(zhǎng)足發(fā)展、獲得百年基業(yè)的保證。企業(yè)文化的建立，根本上是企業(yè)管理哲學(xué)與思想價(jià)值觀的樹(shù)立。然而當(dāng)前中國(guó)的企業(yè)運(yùn)營(yíng)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的價(jià)值觀錯(cuò)亂。企業(yè)文化推行只重形式，缺乏內(nèi)涵

2、；企業(yè)高層缺乏重視，無(wú)法以身示范；企業(yè)利義觀混亂，頻現(xiàn)急功近利行為；企業(yè)誠(chéng)信缺乏，顧客憂慮比重上升。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)嚴(yán)重制約了我國(guó)企業(yè)的和諧健康發(fā)展。回本溯源，我們可以看到，企業(yè)眾多問(wèn)題的背后是企業(yè)脫離傳統(tǒng)道德，企業(yè)文化價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。
　　我們知道，社會(huì)大環(huán)境中的任何一種集體文化都是根植于社會(huì)文化的一種亞文化，企業(yè)文化也不例外。中國(guó)的企業(yè)，成長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)的文化環(huán)境之中，企業(yè)的企業(yè)文化也必然受中國(guó)文化的影響。中華民族幾千年輝煌燦爛

3、的文化以無(wú)形的巨大力量影響著我們民族的性格和行為方式，尤以于百家爭(zhēng)鳴中脫穎而出的儒家文化影響至深。因此要解決當(dāng)前我國(guó)由企業(yè)文化觀念錯(cuò)亂而導(dǎo)致的一系列問(wèn)題，需要回歸到以儒家思想為重的中國(guó)文化中去，將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質(zhì)灌輸?shù)狡髽I(yè)文化之中，撥正企業(yè)混亂的價(jià)值觀。
　　扭轉(zhuǎn)企業(yè)風(fēng)氣，糾正企業(yè)的錯(cuò)誤行為雖然是一個(gè)龐大的工程，絕非幾個(gè)人的力量可以完成，但本文仍希望能夠通過(guò)對(duì)中國(guó)文化與企業(yè)文化的研究，為改善中國(guó)企業(yè)急功近利的風(fēng)氣，解決企業(yè)

4、“其興也速，其衰也忽”的現(xiàn)象提供一些啟示和建議?；诖?，本文以儒家管理思想為研究核心，通過(guò)對(duì)儒家管理思想在文獻(xiàn)和企業(yè)中的應(yīng)用所做的統(tǒng)計(jì)分析，得出了學(xué)者及企業(yè)重視的儒家管理思想。進(jìn)而，依據(jù)所得出的統(tǒng)計(jì)結(jié)果和權(quán)威文獻(xiàn)，將儒家管理思想按文化的四個(gè)維度進(jìn)行了劃分。根據(jù)對(duì)儒家管理思想文化四維度的劃分，我們構(gòu)建了企業(yè)儒家管理文化模型。最后，文章以山東省三家優(yōu)秀的儒家管理文化企業(yè)作為案例，對(duì)他們的企業(yè)文化進(jìn)行了實(shí)例分析，總結(jié)出了三家企業(yè)在精神、制度、