論當代中國和諧社會建設對老子和諧思想的借鑒.pdf_第1頁
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1、“和諧”思想是我國傳統文化的重要內容之一。一般認為,我國的“和諧”思想,是由儒家所倡導的。孔子及其弟子曾提出的“和為貴”與“中庸”等著名的思想觀念在我國及全世界產生了很大影響。但是,我們中國的“和諧”思想,早在儒家產生之前就已出現。西周末年太史史伯提出了“和實生物,同則不繼”的著名論斷,主張只有不相同的東西相“和諧”,相作用,才能產生新的東西,萬物都是這么形成的。與此相反,相同的東西加在一起,則不能產生出任何新的東西。晏嬰也曾對“和同”

2、發(fā)表過著名論斷。這些思想形成我國“和諧”思想的初始,對古代之中國和當今社會的發(fā)展都產生了深刻而深遠地影響。
   老子和諧思想不僅產生較早,也是第一個最為根本、系統的和諧觀?!叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”的著名論斷,比較全面地回答了目前人類所面臨的人與自然界失衡,人與社會、他人的不和,人類自己的身與心的不平衡等問題產生的根源。
   時至今日,構建和諧社會不僅成為中國共產黨進行社會主義建設的重要主題,也深入億萬中國

3、人民的內心,成為我們的奮斗目標。中國哲學自古講求天人合一,合于大同。老子所言人應和于天,和于身,和與人的思想在當代中國和諧社會建設中的要義實乃實現人與自然、人與社會以及作為政府實現公共治理和諧的重要目標。
   構建社會主義和諧社會理念,源于黨的十六大。所謂“社會主義和諧社會”,對于當代中國來說,就是中國特色的和諧社會。是由中國共產黨領導的,以最廣大人民根本利益為出發(fā)點的,經濟和社會、城市和農村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內

4、發(fā)展和對外開放等各方面協調發(fā)展,全體人民既能發(fā)揮自己的主觀能動性,又能各自得到全面發(fā)展的社會。
   當代和諧社會建設思想主要來源于馬克思主義理論的指導和中國特色社會主義發(fā)展階段性的實踐總結,這是它形成的理論和現實的根據。
   追溯到春秋戰(zhàn)國時期,面對混亂不堪、動蕩不安的不和諧社會,道家的創(chuàng)始人老子提出,在人與自然關系方面,可以通過“道法自然”來實現和諧;在人與人關系方面,倡導“損有余而補有不足”來減少貧富差距;在官民

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