1、12014年10月最新外國文學史名詞解釋月最新外國文學史名詞解釋自考資料和試題上的名詞解釋匯編：1、荷馬史詩：荷馬史詩：《伊利昂紀》和《奧德修紀》是古希臘最早的兩部史詩，一般認為是詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。荷馬史詩以特洛伊戰(zhàn)爭為背景。公元前9世紀到8世紀，小亞細亞一帶的民間歌人、雙目失明的職業(yè)樂師荷馬把有關特洛伊戰(zhàn)爭的短歌、傳說整理加工，巧制精編，創(chuàng)作了《伊利昂紀》和《奧德修紀》這兩部長篇敘事佳作。到了公元前6世紀中葉，雅典的執(zhí)政者組

2、織一批學者將其刪改完善，《荷馬史詩》正式用文字記錄下來，整理成書。到公元前3至前2世紀亞歷山大城的學者又進一步審校、定本，這便是流傳至今的《荷馬史詩》。2、新喜劇：新喜?。盒孪矂〔徽務?，以描寫愛情故事和家庭關系為主要內容，又稱世態(tài)喜劇。新喜劇中的主要角色是一些新的人物類型，如農夫、鞋匠、醫(yī)師、食客、藝妓和家奴等。新喜劇劇情情節(jié)曲折，風格雅致，諷刺生動，注重勸善說教。最著名的新喜劇作家是雅典的米南德。3、教會文學：教會文學：又稱僧侶文學

3、，是中世紀歐洲盛行的長期占據統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學，主要指的是當時的教士和修士所寫的文學作品。使用的文字主要是拉丁文、希臘文和教會斯拉夫文。體裁有圣經故事、圣徒傳、禱告文等。文學題材多取材于《圣經》，創(chuàng)作目的主要是宣傳基督教教義，宣揚禁欲主義和來世主義思想。4、騎士文學：騎士文學：騎士文學盛行于11世紀至13世紀西歐封建制度鞏固繁榮的時期，以法國的成就最高。其基本內容是描寫騎士愛情和他們的冒險，宣揚和美化騎士精神。有騎士抒情詩和騎士敘事詩兩

4、種。5、英雄史詩：英雄史詩：是在民間文學的基礎上發(fā)展起來的。從作品形成的世界和內容來看大致可分為早期英雄史詩和后期英雄史詩兩種。早期英雄史詩形成于中世紀初期，是氏族社會末期各部落的民間集體創(chuàng)作。后期英雄史詩產生于中世紀中期，是封建制度發(fā)展以后的產物。后期英雄史詩的主題是愛國主義。6、城市文學：城市文學：市民文學也稱城市文學，是從11世紀隨著城市的出現(xiàn)和市民階級的形成而產生的文學。它大多是民間創(chuàng)作，直接取材于現(xiàn)實，反應市民的審美情趣，強調

5、“機智”和“樂觀”。主要體裁有韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩和市民戲劇。7、七星詩社：七星詩社：指16世紀出現(xiàn)在法國的一個詩人團體，它由7位詩人組成，以研究古希臘羅馬文學并從中受到教益為出發(fā)點，以革新法國詩歌形式，促進法蘭西民族語言的統(tǒng)一為旨歸。七星詩社的代表詩人是龍沙，他是法國近代第一位抒情詩人。8、流浪漢小說：流浪漢小說：是歐洲近代小說的一種模式。它基本上取材于現(xiàn)實生活，特別是城市平民生活；主人公大多為無業(yè)游民，作品在描寫他們不幸命運

6、的同時，也描寫了其為生活所迫而進行的欺騙、偷盜和各種惡作劇，表現(xiàn)了不幸者的消極反抗情緒；在布局謀篇上，以主人公活動為線索，按主人公活動的足跡，通過主人公的親身經歷和所見所聞來安排各種生活場景。9、大學才子派：大學才子派：大學才子派劇作家是16世紀后期在英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家，他們大都受過大學教育，具有人文主義思想，學識淵博，在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。代表人物有李利、馬洛等，他們?yōu)樯勘葋啈騽〉漠a生奠定了基礎。10、巴洛克文學：巴洛克文

7、學：320、復調小說：復調小說：是前蘇聯(lián)學者巴赫金創(chuàng)設的概念，他借用這一術語來概括陀思妥耶夫斯基小說詩學特征。是一種小說結構樣式，是由眾多的似乎平等的聲音的對話構成的。如果從說話人的角度來考察他們的議論，幾乎每一種聲音都是振振有詞的。顯得好像是眾多的地位平等的意識，連同它們各自的世界，結合在某個統(tǒng)一的事件中，相互對話卻不發(fā)生融合。21、自然主義文學：自然主義文學：自然主義在思想上受到實證主義、遺傳學說和生理學和科學的深刻影響。它強調寫真

8、實，主張文學應該完整地再現(xiàn)自然；強調客觀性，要求作家消失在作品的背后，避免主觀情感的流露，只需要記錄事實；突出科學性，認為文學創(chuàng)作就是對人的科學研究和科學實驗，主張作家運用生理學、遺傳學理論及其實驗方法從事寫作，描寫也要達到一種科學式的精確。代表作家是法國的左拉和貢古爾兄弟。22、唯美主義文學：唯美主義文學：是19世紀中期起源于法國、后興盛于英國的文學流派。唯美主義者為了標榜不與丑惡的現(xiàn)實為伍，提出“為藝術而藝術”的口號，宣揚真正的藝術

9、和資產階級制度相抵觸，和資產階級虛偽道德相對立，因而藝術不應反映生活，無須顧忌道德，藝術要追求的只有訴諸感覺、印象的形式了。唯美主義作品多以愛情和歡樂為基本主題，以消遣度日的特權人物為主人公，講究辭藻、韻律，重視靜物的描寫，以造成視覺、聽覺的美感。代表作家有佩特、王爾德等人。23、心靈辯證法：心靈辯證法：是車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰早期自傳性小說的評價，他認為托爾斯泰最注重的是一些情感和思想怎樣發(fā)展成別的情感和思想，最感興趣的是心理過程本

10、身。24、迷惘的一代：迷惘的一代：第一次世界大戰(zhàn)期間，一代美國青年曾經抱著把民主的旗幟插遍全球的理想去參戰(zhàn)，結果神圣的戰(zhàn)爭不過是列強的骯臟交易而已。他們覺得被國家欺騙了，信仰崩潰，本來和社會維系著的一切都被戰(zhàn)爭摧毀了，自我失去了生存的基礎，只能考刺激和幻想維護。于是，他們沉浸在藝術的領域里，修補、慰藉受損的自我。這就是“迷惘的一代”。代表作家有菲茨杰拉德、多斯帕索斯、海明威等。25、音樂小說：音樂小說：是指羅曼羅蘭的小說《約翰克里斯多夫

11、》，它無論在形式還是內容上都有濃郁的音樂色彩。它的結構是按交響樂的結構方式設計的。在作品的主要人物關系上體現(xiàn)了音樂中的“調性”。26、意識流小說：意識流小說：20世紀20至40年代初，意識流小說在英國形成并流行歐美各國。意識流作家不把模仿、再現(xiàn)外部世界、客觀事物作為小說創(chuàng)作的主要內容，而把表現(xiàn)人的心理真實和意識的流動作為文學創(chuàng)作的主要任務。主張“作家退出小說”，以“心理時間”表現(xiàn)人物的思想意識活動和主觀感受。在具體創(chuàng)作手法上，意識流小說

12、大量采用自由聯(lián)想、內心獨白、時序倒置等手法，表現(xiàn)人物多層次的意識活動。主要代表有普魯斯特、喬伊斯、福克納、沃爾夫等。27、荒誕派戲?。夯恼Q派戲?。菏?0世紀50年代初期出現(xiàn)于法國的一個文學流派。它在內容上表現(xiàn)世界不可理喻，人生荒誕不經，藝術手法上打破傳統(tǒng)的戲劇結構，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物形象、機械重復的戲劇動作和枯燥乏味的語言表現(xiàn)世界荒誕的根本主題。28、魔幻現(xiàn)實主義魔幻現(xiàn)實主義：是拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派，發(fā)端于20世紀