1、井岡山精神與大學(xué)生理想信念教育井岡山精神與大學(xué)生理想信念教育一、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵一、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵井岡山精神是一份寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)涵著豐富的教育資源。在新的歷史條件下，我們應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育、價(jià)值觀教育、艱苦奮斗教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及民族精神的培育。井岡山精神具有豐富的內(nèi)涵。1、堅(jiān)定的革命理想信念、堅(jiān)定的革命理想信念堅(jiān)定的革命理想信念是井岡山精神的內(nèi)核。在井岡山的斗爭(zhēng)歲月中，革命軍民的最高革命理想是

2、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最近和最現(xiàn)實(shí)的革命理想是建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，保存和壯大大革命時(shí)期保留下來(lái)的革命力量，走出一條農(nóng)村包圍城市的武裝革命道路。回顧井岡山的斗爭(zhēng)，既有“山下族旗相望，山上鼓角相聞”、“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的輝煌與勝利，也有“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)，灑向人間都是怨”的低迷和挫折。然而有了理想與對(duì)這一理想堅(jiān)定不移的信念，就有了旗幟和方向，就有了戰(zhàn)勝一切困難的信心和力量。這種堅(jiān)定的革命理想信念最終也幫助革命軍民戰(zhàn)勝一切困難

3、，開創(chuàng)出中央蘇區(qū)武裝割據(jù)的新局面，使井岡山的星星之火燃遍全國(guó)，走向更大的勝利。2、實(shí)事求是的思想路線和勇于創(chuàng)新的開拓精神、實(shí)事求是的思想路線和勇于創(chuàng)新的開拓精神井岡山精神實(shí)事求是的思想路線是磨刀石，勇于創(chuàng)新的開拓精神則是在實(shí)事求思想路線磨礪下必然迸發(fā)出來(lái)的探索勇氣和追求精神。井岡山精神實(shí)事求是的思想路線和勇于創(chuàng)新的開拓精神集中體現(xiàn)在實(shí)事求是、注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新道路上。以毛澤東為代

4、表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)辟蹊徑，引兵井岡，經(jīng)過艱苦的探索，終于為中國(guó)革命找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路—井岡山道路。其后在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，正是源于對(duì)井岡山革命根據(jù)地發(fā)展前途的深刻認(rèn)識(shí)，源于對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍存在與威力的清醒判斷，源于對(duì)共產(chǎn)黨和毛澤東正確領(lǐng)導(dǎo)的全面認(rèn)可。也是這一思想路線指導(dǎo)下必然走出的康莊大道。這條“適合中國(guó)情況的革命道路”，就是毛澤東同志多次闡述的，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為根本依托的富于中國(guó)

5、特色的井岡山道路。3勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神和水乳交融的黨群關(guān)系勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神和水乳交融的黨群關(guān)系井岡山精神勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神是先決條件，水乳交融的黨群關(guān)系則是這種精神催化下必然的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的過程中，自始至終把千百萬(wàn)人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己周圍，自始至終為千百萬(wàn)勞苦大眾的利益而奮斗，自始至終與人民群眾保持著最密切的聯(lián)系。革命將士為了勞苦大眾翻身求解放拋頭顱灑熱血、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神感染了廣大群眾

6、，軍愛民、民擁軍，才能眾志成城，筑起一道堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。而這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。人民群眾正是在革命將士們的大義大德大愛和無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲精神的感染下，為了紅色政權(quán)的鞏固，獻(xiàn)出他們寶貴的生命。要得到群眾的擁護(hù)，要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去，那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題等，解決群眾的一切問題。我們是這樣做了么，廣大群眾代

7、大學(xué)生越要支持改革，越要堅(jiān)定對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。三、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期理想信念教育的現(xiàn)實(shí)啟示三、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期理想信念教育的現(xiàn)實(shí)啟示1、以人為本，營(yíng)造民主課堂、以人為本，營(yíng)造民主課堂井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在組織和宣傳群眾的革命實(shí)踐中，創(chuàng)造出了“訴苦”這樣一種動(dòng)員方式。通過鼓勵(lì)大家積極傾訴，把自己對(duì)舊制度的不滿倒出來(lái)，就可以全面了解群眾的意愿和利益需求，并將群眾的訴求有效地反映到政策的制定和實(shí)施過程中去。當(dāng)前，在大學(xué)教育的課堂上，

8、學(xué)員崇尚民主、追求平等、注重參與、渴望交流，成為新形勢(shì)下教育教學(xué)工作必須面對(duì)的重要特點(diǎn)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過程中，應(yīng)采用大家喜聞樂見的途徑、手段去吸引學(xué)生，教育學(xué)生。真正發(fā)動(dòng)、組織、引導(dǎo)學(xué)生開展思想互動(dòng)，進(jìn)行自我教育。鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)理想信念教育存在的現(xiàn)實(shí)阻礙和問題發(fā)表自己的看法，并共同分析原因，找出對(duì)策。教師可以將行動(dòng)學(xué)習(xí)法引入課堂，并扮演好一個(gè)促進(jìn)師的角色，積極營(yíng)造民主輕松的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)員積極參與。同時(shí)，要求教師不斷提高自身素

9、質(zhì)，掌握當(dāng)前重大的理論政策和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，提高駕馭課堂的能力，做好政策解讀工作。2、把握機(jī)遇，搶占思想陣地、把握機(jī)遇，搶占思想陣地一個(gè)人的思想狀況和他周圍的環(huán)境有關(guān)，處在積極向上環(huán)境中，就會(huì)充滿活力；處在壓抑沉悶的環(huán)境，就會(huì)消極悲觀。我黨在與以往錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的歷史表明，思想文化陣地沒有真空地帶，正確的思想不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng)。事實(shí)表明，在發(fā)展過程中，部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)、改革方向等相關(guān)問題存在著很多模糊的認(rèn)識(shí)。

10、這就要求在大學(xué)教育過程中不僅注重課堂上面對(duì)面的說教，還應(yīng)著重研究對(duì)現(xiàn)代傳媒陣地、網(wǎng)絡(luò)文化陣地和文化市場(chǎng)陣地的占領(lǐng)，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。在當(dāng)前，強(qiáng)化占領(lǐng)意識(shí)，最根本的還是要堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上決不能搞多元化。3、理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)方式方法、理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)方式方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育不能靠簡(jiǎn)單的說教，還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法，運(yùn)用案例教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等，增

11、強(qiáng)理論的說服力。在案例教學(xué)中，可以讓大家針對(duì)案例充分思考、討論，之后可以請(qǐng)來(lái)案例中的真實(shí)人物現(xiàn)身說法。如進(jìn)行理想信念教育，就可以邀請(qǐng)老紅軍和學(xué)員面對(duì)面交流，增強(qiáng)真實(shí)感。還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命舊址，切身體驗(yàn)當(dāng)年紅軍堅(jiān)定的革命意志。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)決定了大學(xué)生理想信念教育絕不能放松。我們既要繼承革命斗爭(zhēng)時(shí)期理想信念教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又要根據(jù)時(shí)代要求不斷創(chuàng)新，永葆黨的事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步，人民群眾得到更多的實(shí)惠。參考文獻(xiàn)[1]郭少華張梅龍.井岡山