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簡介：第一部分為理論心理學(xué)的使命及其健康發(fā)展之路。從分析理論心理學(xué)的困境與心理學(xué)的危機(jī)入手，進(jìn)而闡明理論心理學(xué)的內(nèi)涵與使命，指出理論心理學(xué)的健康發(fā)展之路，并呼吁大力加強(qiáng)元理論的研究。第二部分闡述了心理學(xué)元理論研究興起的自然科學(xué)、哲學(xué)和相關(guān)學(xué)科背景。第三部分為羅伊斯心理學(xué)元理論思想概述，將從分析理論心理學(xué)的困境及其健康發(fā)展與西方心理學(xué)家思想之批判吸收的關(guān)系入手，簡要介紹羅伊斯其人、思想、地位與研究價值。并將從元理論與心理學(xué)的發(fā)展、元理論的內(nèi)涵、使命與途徑、心理學(xué)實(shí)體理論的元理論分析等三個方面對羅伊斯心理學(xué)元理論思想進(jìn)行初步的總結(jié)與評述。第四部分為麥德森心理學(xué)元理論思想概述，將簡要介紹麥德森其人、思想、地位與研究價值，從元水平、假設(shè)水平、數(shù)據(jù)水平三個方面展開對麥德森元理論解釋框架的評介，并通過對斯金納理論體系的分析展示實(shí)體理論的元分析過程。第五部分為米爾的歷史計量學(xué)元理論研究。將初步探討米爾歷史計量學(xué)元理論思想提出的內(nèi)涵及他所確立的以歷史計量學(xué)為基礎(chǔ)的科學(xué)理論評價的標(biāo)準(zhǔn)。第六部分介紹了一種特殊的元理論元分析。元分析是對數(shù)據(jù)水平的心理學(xué)理論進(jìn)行反思與評判的重要工具。這一部分將概要介紹元分析的由來、重要意義、研究的基本過程、研究的不足之處以及元分析的健康發(fā)展之路。第七部分闡述了心理學(xué)的元理論的內(nèi)涵、使命與途徑，初步探討了心理學(xué)元理論健康發(fā)展的方向，提出了心理學(xué)元理論研究的初步研究方案，并展示了心理學(xué)元理論的多維視野。第八部分為結(jié)語即理論心理學(xué)與心理學(xué)的未來，作者認(rèn)為，理論心理學(xué)在促進(jìn)心理學(xué)學(xué)科的健康發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用。心理學(xué)的未來必將是心理學(xué)整合視野所展示徹底的科學(xué)主義與徹底的人文主義的有機(jī)統(tǒng)一。

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中學(xué)生核心價值觀的心理學(xué)研究姓名王曲云申請學(xué)位級別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師楊韶剛20080525ABSTRACTVALUESARETHEWHOLESYSTEMSOFPRINCIPLE，F(xiàn)AITH，ANDCRITERION，STEMMINGFROMTHEASSESSMENTANDCHOICEBASEDONTHEEVALUATIONOFOBJECTSIGNIFICANCEORTHEPOSITIVEASPECTTOTHESUBJECT．COREVALUESREFERTOTHEONESOCCUPYTHEDOMINANTPOSITIONINTHEWHOLESYSTEM，TOHUMANBEINGS，THEYALESOSPONTANEOUSANDSELFEVIDENTTOTHEEXTENT．MORALEDUCATIONPUTSANEMPHASISONTHERESEARCHOFCOREVALUES，ASWELLASTHEHARMONIOUSSOCIETYCONSTRUCTIONCAMPAIGN．THISPAPERDELVESINTOTHECOREVALUESOFTHEHI【GHSCHOOLSTUDENTSFROMTHEPSYCHOLOGICALASPECTOFMORALEDUCATION．THEPAPERGOESINTOTWOPARTSTHEFIRSTONEWILLGIVEANINDEPTHLOOKINTOTHERESPONDENTS’VIEWSONCOREVALUESANDTHECORRESPONDINGINFLUENTIALFACTORS，THESECONDPARTFOCUSESONTHERESPONDENTS’PSYCHOLOGICALREACTIONSABOUTFILIALPIETYANDHONESTYBYTHESTORYPROJECTINGSTRATEGY．INTHEFIRSTPART，ANOPENENDEDQUESTIONNAIREISCONDUCTEDAMONG210STUDENTSAGINGFROM14TO22，WHICHSERVESASTHEVERYBASISFORAFORMALQUESTIONNAIRE，ANDTHEFORMALQUESTIONNAIREWILLBERESPONDEDAMONG630MIDDLESCHOOLSTUDENTSAGING1220，ASKINGTHEMTOARRANGEALLTHEVALUESANDTHECORRESPONDINGINFLUENTIALFACTORSBYTHEORDEROFIMPORTANCEANDWEFINDOUTTHATEIGHTFACTORSDOMATTERINTHEOOREVALUESOFTHERESPONDENTSAFTERAFACTORANALYSIS，THEYAREATTITUDETOWARDSOCIETY,PERSONALITYQUALITIES，THESENSEOFCOMMUNITY,MORALCHARACTERS，F(xiàn)AITHANDPRINCIPLE，ATTITUDETOWARDLIFE，PERSONALCOMPETENCE，ANDTHESTATEOFMIND．MORALITYOCCUPIESTHECOREPLACE，WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPSANDDIFFERENTSCHOOLGRADES,ANDWITHOUTSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS．ACCORDINGTOTHERESPONSES,NINEFACTORSAFFECTTHEFORMULATIONOFTHECOREVALUES，THEYARESOCIALBACKGROUND，F(xiàn)AMILYBACKGROUND，LIFEEXPERIENCE，CAMPUSATMOSPHERE，MEDIAINFLUENCE，THEINFLUENCEOFTRADITION，THEERABACKGROUND，PERSONALQUALITIES，THEINFLUENCEOFPARENTS，WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPS，SCHOOLGRADES，URBANANDRURALAREAS．INTHESECONDPART,THERESEARCHERCONDUCTSTHESTORYPROJECTINGRESEARCHFEATURINGFDIALPIETYANDHONESTYWHICHALERECOGNIZEDASTHEMOSTIMPORTANTBYTHERESPONDENTSINTHEPRELIMINARYSURVEY,ITTURNSOUTTHATTHEIRUNDERSTANDINGOFFILIALPIE哆REMAINSATTHESTAGEOFBEINGAPRINCIPLE，WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS，EMOTIONALEXPERIENCEANDBEHAVIORTENDENCIESARESERIOUSLYAFFECTEDBYLEVELSOFCOGNITION，ANDWENOTICEDNOSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPSANDSCHOOLGRADESABOUTCOGNITION，EMOTION，BEHAVIORTENDENCIES，OVERHAFFOFTHERESPONDENTSREMAINOBLIGEDTOBEHONEST，INTHERESPECTOFHONESTY，WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS,ANDAMONGDIFFERENTSCHOOLGRADES,INREGARDTOTHEEMOTIONALEXPERIENCE，WEOBSERVEDSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTSCHOOLGRADERS，BETWEENURBANANDRURALAREASBEHAVIORTENDENCIESVARYMARKEDLYACCORDINGTODIFFERENTGRADERGROUPS，WITHOUTSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALALAGAS，ANDAMONGDIFFERENTGRADESANDLEVEISOFCOGNITION．KEYWORDSHI【GHSCHOOLSTUDENTS，COREVALUES，CHARACTEREDUCATION，HARMONIOUSSOCIETY,FILIALPIETY,HONESTY．11

簡介：伊迪絲華頓是19世紀(jì)美國文壇頗具影響力的女作家，其作品多反映舊紐約的上流社會的風(fēng)俗面貌。1920年出版的純真年代是華頓一部半自傳體的小說，也歷來被公認(rèn)為華頓最具有代表性的成功作品，國內(nèi)外的評論家多從自然主義和女性主義方面對其進(jìn)行闡釋和解讀。本文以榮格的分析心理學(xué)為視角，探討了男主人公走向成熟，走向雙性平衡，最終達(dá)到個體自我實(shí)現(xiàn)的心理歷程。論文分為四個部分。第一部分為引言部分，介紹了華頓的生活經(jīng)歷和純真年代的簡要內(nèi)容，并簡要回顧了國內(nèi)外對這部小說的研究情況，指出本文的依據(jù)和目的。第二部分為文章的理論框架，介紹雙性同體的神話和宗教的歷史淵源以及榮格的個體化進(jìn)程中相關(guān)原型概念，為本文結(jié)論性理論雙性同體是個體化中最高境界提供了理論依據(jù)。第三部分細(xì)致分析了紐蘭個體化進(jìn)程的四個階段，指出人格面具，陰影和阿瑪尼三個重要原型各自在其男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)不同作用，以及對最終雙性同體狀態(tài)的自我實(shí)現(xiàn)起到建設(shè)性作用。最后一部分為結(jié)論，不同以往對華頓男性形象的負(fù)面認(rèn)知，紐蘭雙性同體自我的最終實(shí)現(xiàn)，不僅反映本身其內(nèi)在無意識的完美整合，同時也表明作者并非是個激進(jìn)的女性主義者，更多表達(dá)作者提倡一種完美和諧的精神狀態(tài)。

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文儲虢唐雪日期∥”3學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定I少保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級么幺∑翌保L密期限為年?！畬W(xué)位論文作者簽名虐雪日期勁／／歹指導(dǎo)教師簽名≯弓日期ABSTRACTABSTRACTXIAOXIAORONGISAFAMOUSMODEMCHINESEPSYCHOLOGIST，ASAPROFESSOROFPSYCHOLOGYATNATIONALCENTRALUNIVERSITY，ANDLATERSERVEDASDIRECTOROFTHEDEPARTMENTOFPSYCHOLOGY，PSYCHOLOGYRESEARCHDIRECTORANDOTHERDUTIESHEHASPARTICIPATEDINANDPRESIDEDOVERTHECREATIONOFANUMBEROFACADEMICRESEARCHINSTITUTIONS，SUCHASTHECHINAINSTITUTEOFTESTING，THECHINESEMENTALHEALTHASSOCIATION，THECHINESEPSYCHOLOGICALSOCIETY，THECHINESEPERSONNELPSYCHOLOGICALRESEARCHCOMMUNITYINWHICHASANIMPORTANTPOSITIONXIAOXIAORONG’SRESEARCHFIELDISWIDE，ANDHASMADEIMPORTANTCONTRIBUTIONSINTHEFIELDSOFGESTALTPSYCHOLOGY，DEVELOPMENTALPSYCHOLOGY，EDUCATIONALPSYCHOLOGY，ABNORMALPSYCHOLOGYPERSONNELPSYCHOLOGY，MILITARYPSYCHOLOGYANDSOONINTHISPAPERTHEWRITERUSESLITERATUREANALYSISMETHODTESEARCHONTHEMODERNHISTORYOFPSYCHOLOGYINCHINAASACLUE，ATTHESAMETIME，CONTACTINGWITHTHEBACKGROUNDOFTHETIMES，INASYSTEMATICANDCOMPREHENSIVESTUDYANDEXPLORETHECONTRIBUTIONMADEINPERSONNELPSYCHOLOGYOFXIAOXIAORONGTHEBASISOFTHECORECONCEPTOFTHEXIAOXIAORONG”PERSONNELPSYCHOLOGY”，TOXIAOXIAORONGINTHEAPPLICATIONOFPSYCHOLOGYTOMAKECONTRIBUTIONFORREVIEWMAINTHESISISDIVIDEDINTOTWOPARTSTHEFIRSTPARTISDISCUSSIONOFXIAOXIAORONGPERSONNELPSYCHOLOGYCONCEPTS，INCLUDINGTHEEVOLUTIONOFHISTHOUGHTSOFPERSONNELPSYCHOLOGY，PERSONNELPSYCHOLOGYTECHNOLOGYANDPERSONNELPSYCHOLOGICALPLANNING；SECOND，ACCORDINGTOTHEDISCIPLINESWEREINTRODUCEDHIMINCHINESENATIONALPSYCHOLOGICALANALYSIS，GENERALPERSONNELPSYCHOLOGICALPROBLEMS，INDUSTRIALPSYCHOLOGY，MILITARYPSYCHOLOGY，MENTALHYGIENEASPECTSMADEACHIEVEMENTSANDDISCUSSXIAOXIAORONGASAPIONEERINPERSONNELPSYCHOLOGYRESEARCHBOTHATHOMEANDABROAD，INADDITIONTOACTIVELYINTRODUCEDTHEWESTERNTHEORYWITHLOCALPRACTICERESEARCH，DIDALOTOFPRACTICALWORK，PUTFORWARDTOTHEIDEAOFPERSONNELPSYCHOLOGYGUIDANCEAPPLIEDPSYCHOLOGY，TOPSYCHOLOGICALTECHNIQUESASAMEANSTOREALIZETHEMODERNIZATIONOFSOCIETY，EMBODIEDTHEPATRIOTICFEELINGSOFAPSYCHOLOGISTKEYWORDSXIAOXIAORONG，PERSONNELPSYCHOLOGY，PSYCHOLOGICALTECHNIQUES

簡介：首發(fā)抑郁癥患者認(rèn)知功能損害從神經(jīng)心理學(xué)測量到神經(jīng)影像學(xué)研究⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名論文評閱人L評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會主席邵福源教授上海長征醫(yī)院委員1臧玉峰教授杭州師范大學(xué)委員2許毅主任醫(yī)師浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院委員3鄭旭寧主任醫(yī)師浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院委員4于恩彥主任醫(yī)師浙江省人民醫(yī)院委員5陳致宇主任醫(yī)師杭州市第七人民醫(yī)院委員6馮斌主任醫(yī)師浙江省立同德醫(yī)院答辯日期2012年5月30日，COGNITIVEIMPAIRMENTINFIRSTEPISODEPATIENTSL09NLTLVELMDALRMENTLNTLRSTEDLS0DEDATIENTSWITHMAJORDEPRESSIVEDISORDEREVIDENCESFROMNEUROPSYCHOLOGICALTESTTONEUROIMAGINGSTUDIES⑧AUTHOR’SSIGNATUREA‘■●‘3UPERYLS0R7SSLGNATURETHESISREVIEWER1THESISREVIE、VER2THESISREVIEWER3THESISREVIEWER41F11ESISREVIEWER5CHAIRPROFSHAOFUYUANSH觚GLLAICH鋤GZHENGHOSPITALCOMMI訛EOFORALDEFENCE一COMMITTEEMAN1PR0￡ZAJLGYU危NGHANGZLLOUNOMLAL岫IVERS時COMMITTEEMAN2PM￡XUⅥ11HEFIRSTA銜“ATI甜HOSPITALOF辦甸IALLGUNIVERS時COMMITTEEMAN3墅墨砷ENGXUNIILGNEF婦A珩LI咖DHOSPITALOFZHEJI觚GULLIVERS時COMMITTEEMAN4P∞￡YUENYAN動勻IANGPROVINCEPEOPLE’SHOSPHLCOMMITTEEMAN5PMFCHENZHIYU111ESEV∞TLLPEOPLE’SHOSPI詛LOFH鋤G疝OUCOMMITTEEMAN6PMFFENGBIIL辦旬IANGPMVILLCIALTON酎EHOSPITALDATEOFORALDEFENCEMAY30，2012㈣3洲0川49MMM■IⅢ川㈨●I㈣2㈣Y

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文以直報怨的心理學(xué)研究姓名時麗娟申請學(xué)位級別碩士專業(yè)發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師岑國楨20080401ABSTRACTHOWTOCOPERESENTMENTTRADITIONALLYTHEREARETHREEWAYSREQUITELIKEFORLIKERLFL。RETURNGOODFOREVILRGFE，RETURNRIGHTNESSFOREVI1RRFE“RLFL”AND“RGFE”，THEIRMEANINGSAREVERYBRIEF，BUTWHICHAREDISPUTEDLONGTIMES“RLFL”ISEXCESSIVELYPARTIAL，RESULTINGINAVICIOUSCIRCLE“RGFEISJUSTALLOWANCEBUTWITHSUCHSPIRIT，SOMEBODYMUSTHAVEWIDTHBREASTANDEXCEEDREALISTICHEARTTHESEDEMANDSFORMANYPEOPLEAREDIFFICULTTOGET“RRFE”ISRELATIVELYPRACTICAL，USINGUPRIGHTWAYSFOREVILBECAUSEITCONTAINSMORALITYANDJUSTICE，WHICHDOESNOTDEBASEYOURLEVEL“RRFE”ISADEVELOPMENTCIVILIZATIONPRODUCTION，ISARATIONALSUMMARIZEFORALTRUISM，ISASOCIALITYMORALWHICHADVOCATEBYPEOPLEINHEARTHOWEVER，THEORETICALVALUEANDPRACTICALSIGNIFICANCEAREFOUNDFORPSYCHOLOGYRESEARCHIN“RRFE”，ANYSYSTEMATICANDTHOROUGHPSYCHOLOGYRESEARCHESON“RRFE”HAVENOTBEENFOUNDYETNOWSOWEWILLEXPLORE“RRFE”AMONGADOLESCENCESACCORDINGTOVIEWPOINTSOFMORALPSYCHOLOGYANDFORGIVEINTHISSTUDY，90ADOLESCENCESINJUNIORHIGHSCHOOL，HIGHSCHOOL，ANDUNIVERSITYTHREESTORIESAREWRITTENANDUSEDASRESEARCHMATERIALSTHESESTORIESARERELATEDTOTHEREALLIFEOFCHINAAD01ESCENCESTODAYEVERYSTORYHASTHREE1IKELIHOODCASES，SUCHASTHEDEGREEHARMOFLOFT，THEDEGREEHARMOFEVEN，THEDEGREEHARMOFSERIOUSONECASEISPUTFORWARDFORAIMINGATBRINGINGOUTTHESUBJECT’SRESPONSESTHESUBJECTSWEREINVESTIGATEDINDIVIDUALLYEVERYSUBJECTWASASKEDTO1ISTENTOTHESTORIESANDTHECASESCAREFULLY，THENANSWEREDTHEQUESTIONSTHERESULTOFTHISSTUDYINSUMMRY，THEFIRSTRESPONSEOFADOLESCENCEWERE“RRFE”，WHILETHEIRSECONDRESPONSEWERE“RLFL”THEREWEREDIFFERENCESAMONGGRADESSUCHAS，STUDENTSINSENIORHIGHSCHOOL，THEYCHOOSEMORE“RRFE”THANOTHERSSTUDENTSTHENWECONTINUEDTOANALYZEANDFOUNDTHATSOMEDIFFERENCESINGRADES，SUCHASINTHESERIOUSDEGREEOFHARM，INBOYSTHEREWERENOSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGHARMDEGREEBUTWECONTINUEDTOANALYZEANDFOUNDTHATTHEREWERESOMEDIFFERENCESFOREXAMPLE，INUNIVERSITYSTUDENTS，INTHECONTEXTOFPHYSICALHURTGENDERHADNOSIGNIFICANTEFFECT，BUTGENDERDIFFERENCESWEREFOUNDINJUNIORSTUDENTS，SENIORSTUDENTSANDBOYSTHEREWERESIGNIFICANTDIFFERENCESFOR。RLFL”AND“RGFE”AMONGGRADES，GENDERS，HARMDEGREE，STORIESKEYWORDSREQUITELIKERIGHTNESSFOREVILRRFLⅡFORLIKERLFLRETURNFORGIVECOPINGGOODFOREVILRGFERETURNMORALEVENT

簡介：⑧主體幸福感模型的理論建構(gòu)幸福感的本土心理學(xué)研究THEORETICALCONSTRUCTIONONTHEMODELOFEXPERIENCEDWELLBEING一RESEARCHONINDIGENOUSPSYCHOLOGYOFWELLBEING作者姓名張曉明專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向理論心理學(xué)指導(dǎo)教師葛魯嘉教授學(xué)位類別理論心理學(xué)培養(yǎng)單位吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院論文答辯日期2011年6月1日授予學(xué)位日期年月日答辯委員會主席張明論文評閱人霍涌泉汪新建張明劉曉明伍麟吉林大學(xué)博士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名三善彩朔日期≯?！篎年廠月／曰

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明L、堅持以“求實(shí)、創(chuàng)新’’的科學(xué)精神從事研究工作。2、本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。3、本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。5、其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。作者簽名學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。作者簽名■R摘要摘要【LILIL|LLLL|L||LLILLLLL㈣I|I||ILLLLL|III㈣Y1728350本文在人文主義心理學(xué)后現(xiàn)代發(fā)展的視野下，從整體上對表演心理學(xué)進(jìn)行全面而系統(tǒng)的梳理和闡述。力圖從表演與發(fā)展的兩個維度界定表演心理學(xué)，從哲學(xué)、心理學(xué)、心理治療三個方面厘清其思想淵源；對其主要代表人物的思想和研究進(jìn)行了深入分析；在此基礎(chǔ)上概括出表演心理學(xué)的理論形態(tài)，介紹其研究的目的、對象、方法及學(xué)科性質(zhì)，系統(tǒng)闡述其在心理治療、教育改革和政治變革三大領(lǐng)域的研究最后對表演心理學(xué)的理論特征進(jìn)行提煉，并對其作出了客觀評價和展望。表演心理學(xué)是20世紀(jì)70年代在美國興起的新的心理學(xué)研究思潮。表演心理學(xué)以馬克思主義和維特根斯坦哲學(xué)為基礎(chǔ)，秉承人本主義心理學(xué)的有關(guān)理念，整合后現(xiàn)代建構(gòu)主義思想。在對主流心理學(xué)挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，紐曼等人提出了發(fā)展式表演的理論，該理論致力于喚起人們對生活中表演維度的注意，峰持表演即生活的觀點(diǎn)。表演心理學(xué)對日常生活中人的表演行為的研究，其目的是發(fā)揮人們與生俱來的表演刁‘能，幫助人們建立自己的最近發(fā)展區(qū)，并通過最近發(fā)展區(qū)的構(gòu)建來促進(jìn)人們的發(fā)展。表演心理學(xué)在基礎(chǔ)領(lǐng)域進(jìn)行了大量的研究實(shí)踐。它堅持嚴(yán)格的人文科學(xué)觀，推進(jìn)心理學(xué)面向生活，倡導(dǎo)使用新的研究方法論，推行基于新的表演理論的心理治療、教育改革和政治變革，主張通過哲學(xué)思辨來解決現(xiàn)代生活中人的精神問題。我國的社會文化傳統(tǒng)與表演心理學(xué)所倡導(dǎo)的表演即生活的理念在本質(zhì)上存在著許多相通之處，這為表演心理學(xué)在中國的本土化研究提供了有利的條件。但是表演心理學(xué)也存在缺乏統(tǒng)合性的理論體系、推廣難度大等不足。作為一種新的理論取向，表演心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展必然會給當(dāng)今心理學(xué)的發(fā)展帶來新的幫助與挑戰(zhàn)?；仡櫛硌菪睦韺W(xué)發(fā)展歷程及其已取得的成就，我們完全有理由相信，表演心理學(xué)對當(dāng)今心理學(xué)的發(fā)展所提供的幫助將遠(yuǎn)大于它所提出的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞后現(xiàn)代主義，表演心理學(xué)，社會治療，表演即生活

簡介：本文以兒童的生理與心理相關(guān)特點(diǎn)為研究切入點(diǎn)，對兒童生理、心理與兒童繪本設(shè)計之間的關(guān)系進(jìn)行分析，并以此為基礎(chǔ)探討了兒童繪本設(shè)計的相關(guān)問題。本文除了緒論以外，可以分成四個部分，主要內(nèi)容如下第一部分首先對“兒童繪本設(shè)計”相關(guān)概念進(jìn)行了闡述，包括繪本、兒童繪本和繪本設(shè)計等概念。然后論述了兒童繪本在中國發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，分析了中國兒童繪本設(shè)計中存在的一些突出問題。第二部分先分析了兒童階段生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)，接著討論了兒童為什么喜歡閱讀繪本，以及繪本教育對于兒童心理發(fā)展的教育意義。第三部分是本文的重點(diǎn)，首先以兒童的生理、心理為基礎(chǔ)對兒童繪本設(shè)計中色彩、圖文風(fēng)格、版式設(shè)計等方面的應(yīng)用進(jìn)行了分析，嘗試著研究清楚“孩子們通常喜歡什么樣的兒童繪本”這個方面的問題，接著重點(diǎn)分析了06歲兒童的繪本設(shè)計問題，同時也涉及其它年齡層次的兒童繪本設(shè)計。第四部分是“中國兒童繪本設(shè)計的展望”，列舉了近年來一些兒童繪本設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展情況，特別是材料應(yīng)用的創(chuàng)新。最后認(rèn)為未來中國兒童繪本的設(shè)計需要融入更多傳統(tǒng)文化的元素，這樣更有利于孩子的學(xué)習(xí)成長，并討論了兒童繪本設(shè)計以及市場的需求。本文從兒童的生理、心理層面作為依托點(diǎn)，對兒童繪本設(shè)計的相關(guān)問題進(jìn)行分析總結(jié)，認(rèn)為兒童繪本設(shè)計與兒童心理的關(guān)系非常密切，是兒童與繪本設(shè)計理念互動的反應(yīng)過程，這個過程注定了兩者之間的關(guān)系；同時展望了兒童繪本設(shè)計的發(fā)展趨勢。希望此研究除了能與從事兒童繪本創(chuàng)作、設(shè)計等工作人員的交流之外可以帶給他們更多的思考和深入切實(shí)的研究思路，同時也希望對處在幼兒教育第一線的工作者有所啟發(fā)。更重要的是幫助孩子們在家長的輔導(dǎo)下進(jìn)行更好的閱讀，并且在兒童繪本閱讀中與孩子分享其中的快樂與神奇。

簡介：分類號侈留仫≥密級單位代碼10422學(xué)號陽FD／紗D歲⑧∥菇辦孽碩士學(xué)位論文論文題目莽膨曠櫛字季斗穿黲匆暫專向作者學(xué)院專業(yè)指導(dǎo)合作姓名名稱名稱教師導(dǎo)師型鯊趔蟛逝色2避≯1≥年婦勱日瓣五山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要1ABSTRACT”2第一章導(dǎo)言4一、選題的緣由及意義4二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀7三、本文核心問題及研究思路8第二章科學(xué)論的三種進(jìn)路10一、規(guī)范進(jìn)路10二、歷史進(jìn)路11三、社會學(xué)進(jìn)路12四、自然主義認(rèn)識論15第三章新方向科學(xué)心理學(xué)17一、揭開科學(xué)理論形成和轉(zhuǎn)變的“奧秘””181、理論形成中的認(rèn)知182、理論變化中的認(rèn)知213、專家和新手推理的比較23二、遺傳和神經(jīng)系統(tǒng)怎樣影響人類認(rèn)知23L、行為遺傳學(xué)和智力242、神經(jīng)發(fā)育和大腦的可塑性253、神經(jīng)科學(xué)和人類大腦的架構(gòu)25三、科學(xué)行為和科學(xué)思維是如何發(fā)展的271、隱性發(fā)展科學(xué)心理學(xué)272、顯性發(fā)展科學(xué)心理學(xué)28四、哪些個性因素影響科學(xué)認(rèn)知活動291、個性的本質(zhì)292、個性和科學(xué)興趣30

簡介：分類號UDC密級公五一舅毋薩夕擎碩士研究生學(xué)位論文從兒童心理學(xué)角度看語言與思維的關(guān)系申請人學(xué)號培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期嵇雅迪120502111060應(yīng)用外語學(xué)院外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)語言學(xué)聶堯教授2016年月日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEPROBLEMOFTHERELATIONSHIPBETWEENLANGUAGEANDTHINKINGRECEIVESMUCHATTENTIONINTHENELDOFLINGUISTICSFROMANCIENTTIMESTOTHEPRESENT，THEEXPERTSOFDIFL陀RENTDISCIPLINES，行EIDSORGENRESHAVEDISCUSSEDANDRESEARCHEDTHISPROBLEMBYUSINGDIFRERENTTHEORIESANDMETHODSFROMDI行ERENTPERSPECTIVES，ANDHAVECOMEUPWITHMANYRESEARCHNNDINGSSOMEEXPERTSBELIEVETHATLANGUAGEAPPEARSBEFORETHINKING，THATISLANGUAGEDETERMINESTHINKING，WHICHWASREPRESENTEDBYJEANPIAGET，LEVVRYGOTSKY，WUTIEPINGANDSOON；SOMEOTHEREXPERTSTHINKTHATTHINKINGCOMESBEFBRELANGUAGE，NAMELYTHINKINGDETERMINESLANGUAGE，WHICHREPRESENTATIVESAREWILHELMVONHUMBOLDT，EDWARDSAPIR，BENJAMINLEEW110RFETCETERATHISPAPERREVIEWSTHETWOBASICACADEMICIDEASABOUTTHERELATIONSHIPBET、VEENIANGUAGEANDTHINKING，INACCORDANCEWITHTHEIAWOFCHILDREN’SPSYCHOLOGICALDEVELOPMENT，RESEARCHINGTHELANGUAGEDEVELOPMENTINDIFRERENTSTAGESOFCHILDRENFROMBIRTHTOGROWTH，ANALYZINGTHECHILDREN’SLANGUAGEANDTHINKINGDEVELOPMENTSTAGESANDITSRELATEDFACTORS，TOEXPLORETHERELATIONSHIPBETWEENLANGUAGEANDTHINKINGTHERESULTSSHOWTHATCHIIDAGEDLESSTHANONEYEAROLDHASCONCRETETHINKING，BUTHASNOIANGUAGEWITHWORDSTHISSHOWSTHATLANGUAGEDOESNOTAPPEARBEF’ORETHINKINGTHEDEVELOPMENTOFTHINKINGISTHEFOUNDATIONOFLANGUAGEDEVELOPMENTTHISPAPERISBASEDONPIAGET’STHEORYOFCHIKIREN’SCOGNITIVEDEVELOPMENTSTAGEANDVYGOTSKY’SCHILDRENDEVELOPMENTVIEW，COMBINEDWITHEXAMPLES，TOPROVETHATTHEAUTHOR’SPERSONALOPINIONOFTHERELATIONSHIPOFLANGUAGEANDTHINKING一LANGUAGEAPPEARSBEFORETHINKING，THATISLANGUAGEDETEL111INESTHINKINGKEYWORDSLANGUAGE；THINKING；KIDOIOGY

簡介：美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納（JSBRUNER）早期主要置身于認(rèn)知發(fā)展與心理學(xué)的理論研究，他憑借實(shí)驗(yàn)的科學(xué)精神對認(rèn)知心理學(xué)理論的系統(tǒng)化和科學(xué)化做出了無人能及的貢獻(xiàn)，他還引導(dǎo)了第一次認(rèn)知革命。早期的布魯納繼承發(fā)展了皮亞杰的智慧認(rèn)知理論，在此基礎(chǔ)上他提出了舉世聞名的認(rèn)知發(fā)展三階段理論，他十分重視認(rèn)知發(fā)展的研究并認(rèn)為人類在其不可觀察的認(rèn)知過程中存在著自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律，他倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法被當(dāng)成是極其重要的教育方法。在20世紀(jì)50年代到70年代，布魯納開始關(guān)心“結(jié)構(gòu)”“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”和“直覺思維”等概念，從20世紀(jì)80年代開始，他經(jīng)常使用“文化”“意義”“敘事法”等詞語，布魯納使用高頻詞語的變化是由于他在認(rèn)識論上的改變，布魯納認(rèn)知思想前后期的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在三個方面，即由個體認(rèn)知到文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)向、由實(shí)驗(yàn)法到敘事法的轉(zhuǎn)變和由結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論到人本主義學(xué)習(xí)理論的轉(zhuǎn)變，然而布魯納認(rèn)知思想前后期的轉(zhuǎn)變有其獨(dú)特的思想背景和自身理論發(fā)展的要求。作為一名舉世聞名的認(rèn)知心理學(xué)家，早期的布魯納主要研究知覺與思維方面的認(rèn)知學(xué)習(xí)問題，形成了他自己的認(rèn)知心理學(xué)、心理語言學(xué)和語言獲得理論，他綜合了各個領(lǐng)域的研究成果提出了語言與認(rèn)知發(fā)展的相互作用論。20世紀(jì)7080年代，布魯納在研究了哲學(xué)、人類學(xué)和語言學(xué)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變了他的思考方式，提出了文化心理學(xué)的概念，實(shí)現(xiàn)了語言認(rèn)知的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向。

簡介：PSHEPERSONAL，SOCIALHEALTHEDUCATION，指的是英國最近20年來逐漸演變和盛行的個人、社會和健康教育。這是英國學(xué)校的一種德育課，也是英國學(xué)校的德育理念，并且滲透到其他課程中。PSHE主要是通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的知識和技能，以增強(qiáng)學(xué)生對問題的理解力，使他們?yōu)閷砩钏媾R的各種機(jī)會與可能性做好準(zhǔn)備。它的教學(xué)內(nèi)容主要是針對現(xiàn)實(shí)社會中的一些問題，主要包括以下幾個方面公民教育、情感與社會適應(yīng)教育、性與關(guān)系教育、生理與營養(yǎng)教育、吸毒酗酒抽煙的健康教育、個人理財教育、安全教育七項(xiàng)內(nèi)容。英國的課程質(zhì)量委員會把PSHE分為四個關(guān)鍵期57歲是第一個關(guān)鍵期，711歲是第二個關(guān)鍵期，1114是第三個關(guān)鍵期，1416是第四個關(guān)鍵期。本文從對PSHE的社會背景、教育學(xué)背景和心理學(xué)背景的追溯開始，進(jìn)而對PSHE的內(nèi)容和框架做了介紹，進(jìn)一步分析了心理學(xué)理論在PSHE中的具體體現(xiàn)，最后對這門德育課程做了分析與評價。筆者認(rèn)為，盡管我國與英國有不同的社會背景，但是英國的德育思想依舊存在值得我們借鑒的地方，PSHE從社會的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，經(jīng)過教育，最終服務(wù)于社會。因?yàn)槿吮旧砭褪巧钤谏鐣?，如果脫離社會進(jìn)行直接的道德教育，獲得的結(jié)果很可能就是理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，從而引起更大的社會道德混亂。英國的PSHE要求學(xué)生立足社會，從自身的生存出發(fā)，關(guān)注個性的特點(diǎn)，要求教育工作者根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段的特點(diǎn)，對于同樣的內(nèi)容實(shí)施循序漸進(jìn)的教育方式，其中滲透著這個社會所需求的一些良好的行為習(xí)慣，也包含了大量的道德教育的思想。因此，從本質(zhì)上說，這是一種間接的道德教育模式。

簡介：自我治療紀(jì)錄片是新生的紀(jì)錄片亞類型，它在敘事上構(gòu)建起自己的特色，即“我”的故事，由“我”講述。敘事特色建立在敘事目的之上。自我治療紀(jì)錄片通常創(chuàng)作于創(chuàng)作者遭受重大人生挫折而失去原有認(rèn)同感之時。創(chuàng)作者有意選擇以這種方式治愈心靈問題，并重獲認(rèn)同。而治療效果的實(shí)現(xiàn)則緣于其敘事特色暗合了敘事心理學(xué)的治療方法。本文以敘事心理學(xué)為理論依據(jù)，對自我治療紀(jì)錄片的敘事特色進(jìn)行研究。第一章是對自我治療紀(jì)錄片的概述，包括概念界定、發(fā)展概況以及生成語境。第二章從故事和話語兩個層面分析自我治療紀(jì)錄片的敘事特色。自我治療紀(jì)錄片的故事特色表現(xiàn)為“我的故事”，而其話語特色則可總結(jié)為“由我講述”。第三章則論證了敘事特色與心理治療的互動。主觀、個人和公開的敘事，解構(gòu)了主流敘事的霸權(quán)，為邊緣敘事開辟了道路多層的敘述者以及松散的敘述結(jié)構(gòu)等敘事手法，又將故事人物、創(chuàng)作者、觀眾以及自我治療紀(jì)錄片本身間離于問題之外，而間離使得問題得以外化，外化問題是解決問題的開始。第四章則是敘事治療達(dá)成的結(jié)果，即實(shí)現(xiàn)了自我和社會的雙面認(rèn)同，不僅故事人物、創(chuàng)作者和觀眾從中獲益，自我治療紀(jì)錄片作為紀(jì)錄片的新類型同樣獲得了認(rèn)同。

簡介：邏輯學(xué)研究主要側(cè)重理性認(rèn)識形式，心理學(xué)研究主要側(cè)重感性認(rèn)識形式，二者是密切相關(guān)的，但在以往的研究中卻又將二者相分離。上世紀(jì)中期，認(rèn)知科學(xué)的建立，為二者的交叉融合提供了依據(jù)，因此心理邏輯研究得以產(chǎn)生。本文立足于認(rèn)知科學(xué)的整體視域來探究心理邏輯的基本研究情況以及學(xué)科發(fā)展的主要脈絡(luò)，并在此基礎(chǔ)上研究以積極心理為中心的心理邏輯研究新轉(zhuǎn)向。首先，本文對認(rèn)知科學(xué)做簡單的闡述，并闡明認(rèn)知科學(xué)的主要構(gòu)成以及基本方法其次，從心理學(xué)和邏輯學(xué)的發(fā)展情況來論述心理邏輯研究產(chǎn)生的必要性和充分性，并簡要談?wù)勑睦磉壿嬔芯繉τ谡J(rèn)知科學(xué)發(fā)展的意義和價值最后，本文簡要闡述下以積極心理為轉(zhuǎn)向的心理邏輯研究，并展望心理邏輯研究的未來前景。